鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他。倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明( )
| A．真理面前人人平等 |
| B．主体在认识真理的过程中不起任何作用 |
| C．真理等于客观存在，不以人的主观意识为转移 |
| D．真理是无法判断和证明的 |
近期中国多地反腐提速，“表哥”“房叔”等问题一经网上爆料，有关部门立即调查，及时公开，显示出“速度、力度、透明度”的反腐新气象。这说明网络监督是
| A．有效制约和监督权力的关键 |
| B．社会与公民监督的重要形式 |
| C．政府清正廉洁的根本保证 |
| D．以权力制约权力的重要体现 |
有人认为：“经济体制改革决定一个国家繁荣或贫穷，而政治体制改革又决定经济体制改革的成败。”该观点
| A．揭示了人类社会发展的客观规律 |
| B．夸大了上层建筑对经济基础的反作用 |
| C．肯定了生产力是最活跃的因素 |
| D．强调生产活动是人类社会存在和发展基础 |
“空谈误国，实干兴邦”，揭示了“理论”与“行动”之间的内在关系，从唯物论的角度看，“实干”之所以“兴邦”是因为
①坚持了群众观点和群众路线
②世界是普遍联系的
③发挥主观能动性与尊重客观规律相结合
④做到了一切从实际出发
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．①③ |
下列观点不包含辩证法思想的是
| A．苟利于民，不必法古 |
| B．物是观念的集合 |
| C．人不能两次踏进同一条河流 |
| D．万物在运动，但在概念中运动 |
中国作家莫言的创作将魔幻现实主义与民间故事相融合、历史与当代社会相融合，既善于吸取外国文学的思想和艺术手法，又始终以其生长的乡村故土作为叙述的根基。莫言的成功表明，文化创新
①既要面向世界博采众长，又要以我为主，为我所用
②魔幻手法是主观的，现实的内容是客观的
③既要继承传统文化，又要体现时代精神
④是历史的忠实再现，博采众长促进文化融合
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |