参加2009年哥本哈根联合国气候变化大会的190多个国家和地区代表一致认为：人类不是气候的主宰者，而是依存者。人与气候的关系是互动的，因此也应该是友好的。这从哲学上看 （ ）
| A．人们在实践中逐步加深了对自然规律和周围环境的认识 |
| B．价值观具有导向作用，它能为建立一个更加美好、和平的世界发挥重要作用 |
| C．人与气候之间的联系是客观的、无条件的 |
| D．在人类善待大自然的同时，大自然也会友好地善待人类 |
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿”。这首儿歌描述的年俗活动早已成为烙在华夏儿女身上的中国印、系在炎黄子孙心头的中国结。以上材料说明 （）
| A．中华文化源远流长，具有包容性 |
| B．传统文化具有民族性、相对稳定性 |
| C．传统习俗是中华文明进步的重要动力 |
| D．传统文化对社会的发展起积极的作用 |
读漫画《坐着说话不腰疼》。有人说，“漫画中的两位男女青年是没有‘文化’的”，这里的“文化”是指 ( )
| A．人类全部精神活动及其产品 |
| B．人们接受知识文化教育的程度 |
| C．人们的形体语言表现 |
| D．人们的道德水平表现 |
在2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府问委员会第四次会议上，中国申报的端午节、中国书法、中国篆刻、中国剪纸等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。非物质文化遗产：
| A．是我国特有的文化财富 |
| B．能够极大地丰富人们的物质生活 |
| C．是各国文化源远流长、博大精深的标志 |
| D．是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
2010年7月，广东十三届省运会在惠州举行，吉祥物小仙鹅“惠惠”的形象智慧、动感和时尚，充分展示了“惠州—鹅城”的城市内涵；头戴“无线耳麦”，象征着日新月异的科技发展，凸显了惠州“数码名城”的城市特征和与时俱进的精神风貌。“惠惠”的设计：
| A．说明文化具有民族性 | B．体现了继承与发展的统一 |
| C．说明艺术是主观想象的产物 | D．体现了文化发展的实质在于文化继承 |
近日来，泰国国内局势动荡不安，各派势力冲突不断。外国投资者对泰国的投资信心减弱，旅游、出口等行业受以不同程度的冲击。同时，伊朗核问题、朝鲜核问题也都引起了世界政治、经济的动荡。这说明：
| A．国际组织是维护地区安全与稳定重要力量 |
| B．竞争与合作是国际关系的基本形式 |
| C．发展经济是维护世界和平的重要基础 |
| D．和平是发展的前提条件、 |