阅读文段，回答问题：仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失-优题课

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虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王十余年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆[注]。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”
贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
帝尝作宫体诗，使赓和。世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。
（《新唐书 · 虞世南传》卷一百一十五列传第二十七）
[注]二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．文帝高荔行高：推崇

B．而赡博不及也赡：丰富

C．故议者方晋二陆方：正直

D．与秦王俊交辟之辟：征召

以下句子中，全都表明虞世南忠直诚恳的一组是
①世南躬贫约，一不改 ②世南抱持号诉请代
③有一言失，未尝不怅恨 ④宜省录累囚，庶几或当天意
⑤世南以为言，皆蒙嘉纳⑥上之所好，下必有甚者

A．①③⑥

B．②④⑤

C．①②⑤

D．③④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．虞世南生性沉静，清心寡欲，和哥哥虞世基一起在吴郡顾野王门下学习十多年，他终日专心学问，从不懈怠，有时甚至几十天也不梳洗。

B．虞世南和哥哥世基一起在隋朝任职。虞世南在文章清劲上不如世基，但他学问渊博，也不像哥哥好样善于用花言巧语来博得皇帝的喜爱。

C．面对陇右一带山崩，江淮一带闹水灾的情况，虞世南劝太宗借鉴汉文帝时陇右地震，采取郡国不来贡献，给民众以恩惠的办法来稳定局面。

D．在皇上作宫体诗叫虞世南依韵唱和这件事上，虞世南认为皇上作的诗诗体不雅正，担心自己唱和的诗一旦流传于世，会引起不好的影响。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监。
（2）帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。

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王维右丞，年未弱冠，文章得名。性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。时进士张九皋，声称籍甚。客有出入于公主之门者，为其致公主邑司^①牒京兆试官，令以九皋为解头^②。维方将应举，具其事言于岐王，求庇借。岐王曰：“贵主之强，不可力争，吾为子画焉。子之旧诗清越者，可录十篇。琵琶之新声怨切者，可度一曲。后五日当诣此。”
维即依命，如期而至。岐王谓曰：“子以文士，请谒贵主，何门可见哉？子能如吾之教乎？”维曰：“谨奉命。”岐王则出锦绣衣服，鲜华奇异，遣维衣之，仍令赍琵琶，同至公主之第。岐王入曰：“承贵主出内，故携酒乐奉宴。”即令张筵。诸伶旅进。维妙年洁白，风姿都美，立于前行。公主顾之，谓岐王曰：“斯何人哉？”答曰：“知音者也。”即令独奏新曲，声调哀切，满座动容。公主自询曰：“此曲何名？”维起曰：“号《郁轮袍》。”公主大奇之。岐王曰：“此生非止音律，至于词学，无出其右。”公主尤异之，则曰：“子有所为文乎？”维即出献怀中诗卷。公主览读惊骇，曰：“皆我素所诵习者。常谓古人佳作，乃子之为乎？”因令更衣，升之客右。维风流蕴藉，语言谐戏，大为诸贵之所钦瞩。岐王因曰：“若使京兆今年得此生为解头，诚为国华矣。”公主乃曰：“何不遣其应举？”岐王曰：“此生不得首荐，义不就试。然已承贵主论托张九皋矣。”公主笑曰：“何预儿事，本为他人所托。”顾谓维曰：“子诚取解，当为子力。”维起谦谢。公主则召试官至第，遣宫婢传教。维遂作解头，而一举登第矣。
天宝末，禄山初陷西京。维及郑虔、张通等皆处贼庭。洎克复，俱囚于宣阳里杨国忠旧宅。崔圆因召于私第，令画数壁。当时以圆勋贵无二，望其救解，故运思精巧，颇绝其艺。
后由此事皆从宽典至于贬黜亦获善地维累为给事中禄山授以伪官及贼平兄缙为北都副留守请以己官爵赎之由是免死。
累为尚书右丞。於蓝田置别业，留心释典焉。（选自《集异记·王维》，有删改。）
注①邑司：唐代为公主管理财货和封地租税收入的官员。②解头：唐代州郡保举士子到京城应考叫“解”，被保举的第一名叫“解头”。
下列句子中加点词在文中的意思，错误的一项是

A．性娴音律娴：熟习

B．仍令赍琵琶赍：携带

C．洎克复洎：等到

D．留心释典焉释：解释

下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一组是

A．吾为子画焉留心释典焉

B．令以九皋为解头子以文士，请谒贵主

C．岐王则出锦绣衣服公主则召试官至第

D．本为他人所托子诚取解，当为子力

以下各句，句式不同的一项是

A．尤为岐王之所眷重	B．岐王谓曰
C．即令独奏新曲	D．令画数壁

下列对文章内容的分析和概括，错误的一项是

A．与王维同年参加考试的张九皋名气很大，有个经常出入公主府上的客人，请公主给京兆府的考官写了一封信，让京兆府推荐张九皋做第一名。

B．王维按照岐王的吩咐，准备了自己写的诗歌和琵琶曲《郁轮袍》，并和众乐工一起来到公主府上，他的风姿和弹奏琵琶引起了公主的注意。

C．岐王在酒席间向公主推荐王维做京兆府的第一名，公主表示愿意帮忙，她派人向考官传达自己的命令，最终王维以第一名被推荐并考中进士。

D．“安史之乱”中，王维曾经做了安禄山手下的官员。叛乱平定后，他被崔圆召到府中作画，他发挥了所有的绘画才能，后来得到了宽大处理。

断句和翻译。
（1）用“／”线为文中加波浪线的文字断句。
后由此事皆从宽典至于贬黜亦获善地维累为给事中禄山授以伪官及贼平兄缙为北都副留守请以己官爵赎之由是免死。
（2）翻译下面的句子。
①维方将应举，具其事言于岐王，求庇借。(3分)
②维风流蕴藉，语言谐戏，大为诸贵之所钦瞩。(3分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。
西湖七月半①
张岱②
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥③，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖④，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
[注]①七月半：农历七月十五日，俗称中元节，又名鬼节。杭州旧习，人们于这天晚上倾城出游西湖。②张岱(1597--1679)，明末清初文学家。③昭庆：昭庆寺，在西湖东北岸。断桥：原名保佑桥，唐代改称断桥。④里湖：西湖分外湖、里湖、后湖。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．灯火优傒伶人，戏曲演员	B．或匿影树下或者
C．列俟岸上等待	D．向之浅斟低唱者出刚才

下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A．席其上吾其还也

B．以五类看之秦亦不以城予赵

C．一一簇拥而去太后盛气而揖之

D．向之浅斟低唱者出作《师说》以贻之

把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(12分)
（1）或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
（2）轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。
（3）吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
裴子野字几原，河东闻喜人。子野生而偏孤^①，为祖母所养，年九岁，祖母亡。起家齐武陵王国左常待，遭父忧去职。居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯。
天监初，尚书仆射范云嘉其行，将表奏之，会云卒，不果，时中书范缜闻子野行业而善焉。会迁国子博士，乃上表让之曰：“河东裴子野，幼禀至人之行，长厉国士之风。且家传素业，世习儒史。栖迟下位，身贱名微，而性不憛憛，情无汲汲。臣历观古今人君钦贤好善，未有圣朝孜孜若是之至也。敢缘斯义，轻陈愚瞽，乞以臣斯忝，回授子野。”有司以资历非次，弗为通。寻除尚书比部郎、仁威记室参军。出为诸暨令，在县不行鞭罚，民有争者，示之以理，百姓称悦，合境无讼。
元嘉中，子野曾祖松之受诏续修《宋史》，未及成而卒，子野常欲继成先业。及齐永明末，沈约所撰《宋书》既行，子野更删撰为《宋略》二十卷，其叙事评论多善，约见而叹曰：“吾弗逮也”。
普通七年，王师北伐，敕子野为喻魏文，受诏立成。高祖以其事体大，召尚书仆射徐勉、太子詹事周舍等观之，时并叹服。俄又敕为书喻魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。及五鼓，敕催令开斋速上，子野徐起操笔，昧爽便就。既奏，高祖深嘉焉。自是凡诸符要檄，皆令草创。子野为文典而速，不尚丽靡之词，其制作多法古，与今文体异，当时或有诋诃者，及其末皆翕然重之。
子野在禁省十余年，静默自守，未尝有所请谒，外家及中表贫乏，所得俸悉分给之。无宅，借官地二亩，起茅屋数间。妻子恒苦饥寒，唯以教诲为本，子侄祗畏，若奉严君。末年深信释氏，持其教戒，终身饭麦食蔬。中大通二年，卒官，年六十二。
先是子野自克死期，不过庚戌岁。是年自省移病，谓同官刘之亨曰：“吾其逝矣。”遗命俭约，务在节制。高祖悼惜，为之流涕，谥曰贞子。
（选自《梁书·列传第二十四》，有删改）
【注】①偏孤：早年丧父或丧母。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．幼禀至人之行禀：领受

B．吾弗逮也逮：及、达到

C．子野徐起操笔，昧爽便就昧爽：爽快

D．先是子野自克死期克：预料

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
尚书仆射范云嘉其行

A．
吾其逝矣

时中书范缜闻子野行业而善焉

B．
既奏，高祖深嘉焉

乃上表让之曰

C．
不尚丽靡之词

民有争者，示之以理

D．
高祖以其事体大

下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是

A．裴子野从小死了母亲，靠祖母抚养。他继承了祖上传下的儒学，在居下位时被范缜推荐，最后因资历尚浅没有通过。

B．裴子野的曾祖裴松之接受皇命编撰《宋史》，未完成就去世了。子野继承了曾祖的事业，最终编成《宋略》二十卷，沈约对他也十分叹服。

C．裴子野才思敏捷，高祖命他撰写檄文，他能立即写成；他写文章文辞典雅，不尚华丽，师从古人，与时下文法不同。

D．裴子野为官十多年，清廉自守，妻子儿女虽十分贫寒，但都听从子野的教诲；子野临终时还不忘自己的职责，提醒君王及同僚要节俭。

把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯。
译文：
（2）子野曾祖松之受诏续修《宋史》，未及成而卒，子野常欲继成先业。
译文：
（3）其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。
译文：

阅读下面的文言文，完成下列各题。
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王①，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏②忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥③所谓天道，是邪，非邪？子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自《史记·伯夷列传》）
[注]①木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。②虞、夏：虞舜、夏朝。③傥：假如。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．武王已平殷乱，天下宗周宗：尊奉

B．盍往归焉盍：何不

C．时然后出言时：看准时机

D．我安适归矣适：适合

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．①以臣弑君，可谓仁乎②夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少

B．①孤竹君之二子也②况吾与子渔樵于江渚之上

C．①叔齐亦不肯立而逃之②因人之力而敝之

D．①虽执鞭之士，吾亦为之②齐彭殇为妄作

下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（）

A．伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。

B．伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之，义不食周粟”，隐居在首阳山。

C．颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。

D．太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。

翻译。(8分)
①伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。

②富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

A．重为乡党所笑	B．为十表，本纪十二
C．故士有画土为牢	D．不足为外人道也