有位国家领导人曾经这样评价某次会议：“这是中国光辉灿烂的人民的新世纪的开端，这是全中国人民空前大团结的会议。这个会议宣告了旧中国的永远灭亡和新中国的伟大
诞生。”该会议
①通过了《共同纲领》 ②代行全国人大职权
③颁布了《中华人民共和国宪法》 ④确立了中国的根本政治制度
| A．①② | B．③④ | C．①②④ | D．①③④ |
春秋战国时期诸子百家著述各异。墨子主张国家应“节用”，不要浪费。孟子强调让农民有一定的土地，不侵犯农民的劳动时间。商鞅主张“废井田，开阡陌”。对于以上三位学者的主张，以下说法正确的是
| A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场上 |
| B．三者立论相同，都维护了农民阶级的利益 |
| C．三者立论互异，但都是以精耕细作的小农经济为考虑点 |
| D．三者立论互异，且不是以精耕细作的小农经济为考虑点 |
明朝文官钱宰有诗写道：“四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”这首诗从根本上反映了
| A．封建官僚的勤政和从善如流 |
| B．君主专制强化带来的政治压力和危机 |
| C．封建官场的腐败和官僚的交恶 |
| D．封建文人安贫乐道、崇尚自然的志趣 |
有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳，体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说，即木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木（见下表）
| 皇帝称号 |
明成祖 |
明仁宗 |
明宣宗 |
明英宗 |
明宪宗 |
| 皇帝姓名 |
朱棣 |
朱高炽 |
朱瞻基 |
朱祁镇 |
朱见深 |
| 相互关系 |
明太祖之子 |
成祖之子 |
仁宗之子 |
宣宗之子 |
英宗之子 |
| 名中的偏旁 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
依据表中所列现象判断，其所隐含的思想有
①祈盼专制政权的生生不息
②反映宗法血缘的代代相传
③表达分封制度的世世相袭
④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵
A．①②③④ B．①③④ C．①② D．②③④
“治世不一道，便国不必法古”，天下“定于一”，“天下兴亡，匹夫有责”，“大道之行也，天下为公”。上述思想主张中，具有哪些积极元素
①社会责任②国家统一③改革精神④崇尚实用
| A．①② | B．①②③ | C．②③ | D．①③④ |
1934年《食货半月刊》创刊，其〈编辑的话〉指出：“史学虽不是史料的单纯排列，史学却离不开史料。理论虽不是史料的单纯排列可以产生，理论并不是原形一摆，就算成功了的。中国社会史的理论斗争，总算热闹过了。但是如不经一番史料的搜求，特殊问题的提出和解决，那进一步的理论争斗，断断是不能出现的。”这位编辑要表达的是
| A．史学研究即是史料学 | B．史料学可以取代理论 |
| C．理论无益于史学研究 | D．理论建构离不开史料 |