“秦皇汉武、唐宗宋祖”等“数风流人物”在毛泽东笔下均“俱往矣”，而新的时代呼唤“今朝”的“风流人物”。这种历史观体现了
A“风流人物”均是特定历史时代的产物
B“风流人物”需要与时俱进，承载过去，面向未来
C“风流人物”脱离特定社会条件，便失去其人生价值
D“风流人物”需要从社会需要出发，创造属于自己的历史
日常生活中的细枝末节，与缓解全球气候变暖的大局息息相关。“选择绿色的生活方式，只在举手之劳间：换用节能灯、使用再生纸……我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难?答案由你我的行动决定！”这告诉我们：
①要尊重自然界的规律②必须重视局部作用，推动整体的发展
③要坚信前途是光明的④重视量的积累，为实现质变创造条件
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫变”的思想。庄子说：我和你辩论，你胜了，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请来第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到
| A．真理有客观性，真理面前人人平等 |
| B．实践是检验认识真理性的唯一标准 |
| C．不能用一种认识去检验另一种认识是否正确 |
| D．世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 |
历时18个月精心酝酿，290余万首都市民踊跃参与投票，由“爱国、创新、包容、厚德”四个词组成的“北京精神”表述语正式向社会发布。培育和弘扬“北京精神”的哲学依据是
①意识对物质具有能动作用②意识对物质有一定依赖性
③实践是主观和客观的统一④实践是有意识的目的性的活动
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是
| A．人类历史有可能变成不动的臭水坑 |
| B．要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 |
| C．只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 |
| D．要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展 |
最近科学家在对神经元的研究中发现，轴突可以将信号传回到神经元的细胞体，不同神经元的轴突之间也能互相“交流”，神经元还能在较长时间内将外部刺激存储和整合在轴突内，这些新发现颠覆了传统教科书的理论。这表明
①意识是人脑对客观事物的正确反映
②认识具有反复性
③发展的实质是新出现的事物代替旧事物的过程，是事物的前进和上升
④思维和存在具有同一性
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |