2.有学者说：每一次人类文化的交流，都会带来一次文化发展的机遇。比如说，我们遇到了印度佛教就是一个很大的幸运。以下事例不能印证这一说法的有
| A．董仲舒提出“天人感应” | B．程朱理学的创立 |
| C．吴道子创作《送子天王图》 | D．敦煌莫高窟的兴建 |
假如你是一位生活在唐朝扬州近郊的农民，你可能遇到的情况有
| A．空暇之时，与家人一起纺棉织布，制作冬天的衣物 |
B．采用新的生产工具——曲辕犁，粮食产量得到提高 |
C．农闲时去集市卖点农产品，收入除银钱外，还有纸币 |
| D．随着生活水平的改善，开始添置彩瓷装饰房子 |
《齐民要术·序》中写道：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”此段话表明作者
| A．写作目的是促进商品经济发展 | B．具有重农轻商的思想 |
| C．告诫统治者应舍本逐末 | D．提倡工商皆本 |
《走进历史》曾这样描写中国古代某一王朝的都城：“这座城市的商业异常繁华，酒楼、茶馆、商店、药铺等鳞次栉比，常常营业到三更。夜市还没结束，晓市便已开始了”结合所学知识判断，这座都城应是
| A．秦都咸阳 | B．晋都洛阳 | C．唐都长安 | D．宋都汴京 |
1973年，中国考古学家在新疆吐鲁番的阿斯塔那遗址中发现了一件十分珍贵的缂丝腰带（如下图所示）。这件有几何纹的腰带，是中国目前发现的最早的一件缂丝实物。请判断这件缂丝腰带出现的最早朝代可能是
| A．西汉 | B．唐朝 | C．北宋 | D．明朝 |
“或耕豪民之田，见税什五”，“而田之所入，豪民得其半，耕者亦得其半”。 上述材料反映的是我国古代土地的何种经营方式
| A．自耕农经营 | B．田庄式经营 |
| C．租佃制经营 | D．官民合营 |