魏征是中国古代著名的贤臣，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。魏征病死，唐太宗很难过，亲自去他家吊唁，这在古代中国是至高无上的荣誉。可是在魏征死后，唐太宗听信传言怀疑魏征生前在朝廷私营结党的嫌疑，沽名钓誉，他竟然亲自砸掉了魏征的墓碑。一段君臣佳话，竟以此为终，让人叹息。唐太宗对魏征的态度生前死后的截然不同反映的实质是
| A．魏征已经没有利用价值了 |
| B．君主专制统治需要 |
| C．魏征生前在朝廷搞阴谋活动，人品不正，没有体现一个臣子应有的人格价值 |
| D．教育朝廷大臣学会做人 |
古巴作家阿莱霍·卡彭轶尔在长篇小说《这个世界的王国》(1949年)的序言中写道:“神奇乃是现实突变的必然产物(奇迹)，是对现实的特殊表现，是对丰富的现实进行非凡的、别具匠心的揭示，是对现实状态和规模的夸大。这种现实(神奇现实)的发现都是在一种精神状态达到极点和激奋的情况下才被强烈地感觉到的。”与这部小说创作风格相似的小说是（）
| A．《离骚》 | B．《百年孤独》 |
| C．《人间喜剧》 | D．《悲惨世界》 |
有学者指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指 ( )
| A．瓦特的改良蒸汽机 | B．达尔文的生物进化论 |
| C．牛顿的经典力学体系 | D．爱因斯坦的相对论 |
有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指（）
| A．三权分立 | B．社会契约论 |
| C．天赋人权 | D．人民主权 |
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（）
| A．倾向于相对主义和主观主义 |
| B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 |
| C．强调理性，否认绝对权威 |
| D．认同人的理智本性和道德本性是同一的 |
法国总统德斯坦说:“由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了。”以下各项中，不能佐证这一观点的是( )
| A．提出了无产阶级专政的理论 |
| B．提出了新民主主义革命的理论 |
| C．提出了“农村包围城市”的思想 |
| D．提出了人民民主专政的理论 |