明治维新中，具有一次深刻革命性变革的措施是
| A．废除封建身份制度 | B．建立近代天皇制 |
| C．“文明开化”政策 | D．废除封建领主土地所有制 |
洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西，只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已。”这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教
| A．是对基督教的亵渎 | B．与西方宗教思想没有任何联系 |
| C．遭到了列强的强烈反对 | D．只是农民表达思想主张的工具 |
美国的民主之所以能够做到“原则民主”（即民主的基本原则）与“程序民主”（即制度实施过程所体现的民主）并重，主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。对这一论断理解准确的是
| A．美国继承了英国民主的分权制传统，实践了卢梭的社会契约学说 |
| B．美国继承了英国民主的议会制传统，实践了卢梭的社会契约学说 |
| C．美国继承了英国民主的内阁制传统，实践了孟德斯鸠的三权分立学说 |
| D．美国继承了英国民主的议会制传统，实践了孟德斯鸠的三权分立学说 |
2011年7月，因《世界新闻报》窃听丑闻，英国部分政要和民众分别联名请愿，要求首相卡梅伦下台。卡梅伦最终是否下台，关键是要看
| A．卡梅伦所在执政党的民意支持率 | B．英国国王的态度 |
| C．议会对卡梅伦政府的信任程度 | D．在野党工党的态度 |
“内阁制度始终没有突破它发展中遇到的瓶颈，即始终没有使明朝实现真正的‘虚君政治’”材料意在揭示
| A．内阁制未改变明朝皇权专制的本质 | B．内阁官员权力弱小，无法助理国政 |
| C．明朝皇帝与内阁间的矛盾日益激化 | D．内阁内部争权夺利，无法发挥效用 |
中国的“民主”，最早在《尚书》中有：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”；伯利克里曾骄傲的说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”可见，由于时代、国情的区别，民主呈现着多元化特点。以下有关民主的认识错误的是
| A．近代民主在地域上突破了古希腊的小国寡民 |
| B．近代民主在形式上突破了古希腊的直接民主，实行间接民主 |
| C．古希腊民主是全民民主，近代西方民主实质代表的是资产阶级民主 |
| D．古代中国的“民主”指有德行的君主为民做主，近代民主指人民主权 |