英国启蒙思想家霍布斯给国家的定义是:这就是一大群人相互订立信约,每个人都对他的行为授权,以便使他能按其认为有利于大家的和平与共同防卫的方式运用全体的力量和手段的一个人格。下列对这一观点认识正确的是 ( )
A.是正确的,认为国家是阶级矛盾不可调和的产物 |
B.是正确的,看到了国家的实质是阶级专政的工具 |
C.是错误的,因为国家应是全体公民的国家 |
D.是错误的,抹杀了国家的本质属性阶级性 |
我们今天丰富多彩的文化离不开对前人的继承,文化的继承性,主要体现在
①传统文艺②传统建筑③传统思想④传统道德
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①②③④ |
下列选项中属于社会主义文化建设内容的是
①大力发展先进文化,支持健康有益文化②努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化
③弘扬主旋律,提倡多样化④坚持为人民服务,为社会主义服务
A ①② B ③④ C①②③ D ①②③④
“无德无才是‘废品’,有德无才是‘半成品’,有才无德是‘危险品’,有德有才是‘精品’。”这一比喻说明
A.文化知识比思想道德更重要 | B.思想道德比文化知识更重要 |
C.知识文化修养和思想道德修养是有机统一的 | D.有德无才和有才无德都是部分意义上的人才 |
联合国将孔子定为人类十大思想家之首,他的“己所不欲,勿施于人”被作为世界人权的基础。他的“修身、齐家、治国,平天下”被认为是全世界人生理念的榜样。这说明我国的传统文化
A.被联合国赋予了新的内涵 | B.是人类生存和发展的基础 |
C.对当今文化建设具有借鉴意义 | D.具有两重性,精华与糟粕并存 |
有位教授曾用三首诗词来形容三大江的文化特色,如黄河文化是“黄河之水天上来,奔流到海不复还”;长江文化是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;珠江文化是“海上生明月,天涯共此时”,“共此时”三字就很能体现广东文化的包容性与共时性。上述材料表明
A.不同的区域有着不同的文化 | B.文化只有地域之别,没有先进与落后之分 |
C.文化与政治、经济是相互交融的 | D.人人都有自己的文化生活 |