红军长征之初，队伍还十分弱小，而病榻上的鲁迅却坚信，这些九死一生的红色种子，就是“民族的脊梁”。长征是播种机，它散播了许多革命的种子，在沿途11个省发芽、开花、结果。这表明
| A．质变是量变的必然结果 | B．外因是事物变化发展的条件 |
| C．联系具有普遍性 | D．新事物有强大的生命力和远大的发展前途 |
从远古时代开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈原曾提出172个“天问”。下列选项中，具有唯物主义倾向的是
①天行有常，不为尧存，不为桀亡 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③天地万物都是“绝对精神”的产物 ④存在即被感知
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
人们总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋斗，不屈不挠。这段材料说明
| A．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
| B．哲学不等于自发产生的世界观 |
| C．世界观决定方法论，方法论体现着世界观 |
| D．哲学是关于世界观的学说 |
“推动哲学家们前进的，绝不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且迅速的进步。”这段话阐明了
①具体科学是哲学的基础
②哲学的发展是纯自然的过程
③科学思想是事物发展的源泉
④哲学随各门具体科学的发展而发展
| A．①④ | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
下图漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是
| A．人不能两次踏入同一条河流 | B．谋事在人、成事在天 |
| C．存在就是被感知 | D．天不变，道亦不变 |
在古代欧洲，有过这样一首诗：“那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。”这首诗体现的是
| A．朴素唯物主义观点 | B．形而上学唯物主义观点 |
| C．辩证唯物主义观点 | D．唯心主义观点 |