1971年10月25日，美国驻联合国代表布什说：“这是联合国历史上的转折点，反西方国家在美国威信动摇时第一次击败了美国。”布什这段话所针对的历史事件是
| A．万隆会议圆满成功 | B．欧洲共同体正式宣告成立 |
| C．中国加入世贸组织 | D．中国恢复在联合国合法席位 |
儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学
| A．坚决排斥了阴阳五行之说 | B．从批判时政转变为维护现实统治 |
| C．提出了“为政以德”的观点 | D．吸收了佛教和道教的思想精华 |
《走西口》中田耀祖将田家大院赌输给夏三之后，淑贞将家中祖传的乾隆御赐的“仁义礼智信”牌匾摘下来带走。历史上最早将“仁义礼智信”作为五种为人处世的道德标准的是
| A．孔子 | B．孟子 | C．董仲舒 | D．朱熹 |
《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬
| A．大一统 | B．皇权至上 | C．君权神授 | D．强化中央集权 |
“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了
| A．孟子的“仁政”学说 | B．韩非的变法革新主张 |
| C．墨子的“兼爱”思想 | D．庄子的“齐物”观点 |
季路问事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼?”这段材料反映了我国的早期儒家思想
| A．极为强调等级名分制度 | B．密切关注社会现实人事 |
| C．极力提倡古典民本思想 | D．对鬼神敬而远之 |