自称为“万王之王、万主之主”的教皇英诺森三世（1198—1216年）在接任圣职时曾说教道：“看，我今日立于各民各国之上，去拔掉和打碎，去毁坏和推翻，并去建设和树立。”下列不能反映其“去建设和树立”的意图是
| A．实现教会的集权统治 | B．力图主宰世界的一切 |
| C．极力鼓吹教权的至上 | D．推动西欧各国的统一 |
苏联史专家闻一评价斯大林时，认为他一定要以动员的方式来达到自己的目的，一定要让社会自我牺牲地为苏联效劳。下列属于“社会自我牺牲”发展苏联的策略是
| A．新经济政策 | B．管理权下放原则 |
| C．物质利益原则 | D．农业集体化政策 |
1917年，苏俄早期领导人李可夫扬言：“社会主义变革的太阳将从何处升起?我想，在目前的情况下，就我们这种生活水平要开始社会主义变革，这不是我们的事业，我们没有力量，客观条件也不具备。……我们不能超出资产阶级制度的范围。”该观点主要针对列宁
| A．要求退出帝国主义大战 | B．提出《四月提纲》 |
| C．落实战时共产主义政策 | D．实行《土地法令》 |
《宜昌大撤退铭文》记载，1938年民生实业公司总经理卢作孚临危受命，抢运近10万吨物资设备和3万人员如期转移人川，有人后来将“宜昌大撤退”比喻为中国实业史上的“敦刻尔克大撤退”。中国本次大撤退的主要作用是
| A．滞碍日军对沿海地区的资源掠夺 | B．保存争取抗战胜利的物质力量 |
| C．改变中国工业结构的地理布局 | D．奠定民族资本主义黄金发展的基础 |
孙中山提倡，“鄙人对于社会主义，实欢迎其为利国福民之神圣……实行社会主义之日，即我民幼有所教，老有所养，分业操作，各得其所。我中华民国之国家，一变而为社会主义之国家矣。”该文“社会主义”意为
| A．倾覆满清君主专制的民族主义 | B．创建民主共和国的民权主义 |
| C．推广节制资本的民生主义 | D．铲除私人资本的科学社会主义 |
1912年孙中山《祭明陵文》日：“(文)负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室翻然悔悟，于本月十二日宣告退位。……文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。”该文本质体现出革命派
| A．已经实现三民主义的目标 | B．昭告成功推翻封建体制 |
| C．存有狭隘的民族主义观念 | D．承袭朱元璋反异族统治的传统 |