《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。”这里说的“辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了”指的是
| A．辛亥革命使中国开始了全盘西化 |
| B．辛亥革命迈出民主政治关键性的 |
| C．辛亥革命将传统文化彻底的击败 |
| D．辛亥革命实现了中国由贫弱走向富强 |
埃里克·沃尔夫在《欧洲与没有历史的人民》中写道：（18世纪）一些欧洲国家正在谋求统治地位。每个正在奋斗的国家都拥有一个独立的社会，都受其特殊精神或文化的激励，这种观念无非是为了证实它想形成自己独立国家的愿望和正当性。独立的、一体的文化概念正是为了适应这种文化方案。该材料说明18世纪欧洲的
| A．文化才开始形成 | B．文化是多元化的 |
| C．文化具有民族性 | D．文化的政治性质 |
1966年3月7日，戴高乐正式通知美国总统约翰逊,法国完全退出北美大西洋公约“军事一体化”机构，并接管驻法美军军事基地。10月，北约理事会被迫撤出法国。美国联合其他盟国孤立法国，还煽动盟国各国舆论反对戴高乐，并大力支持法国国内的反对派。这实质上表明
| A．法美形成对抗局面 | B．法美关系走向破裂 |
| C．欧美关系日益紧张 | D．两极格局内部分化 |
从1930年到1990年,空运的成本巳从平均每英里68美分降到11美分,纽约与伦敦之间三分钟的电话费从244美分降到3美分，……大量信息数据在全球范围内快速、经济地传递。这从根本上反映了
| A．航空、信息技术的发展 |
| B．信息技术发展促成其它行业的革命 |
| C．经济全球化的发展 |
| D．信息产业成为经济发展的核心 |
《新全球史》记载，从公元前6世纪开始，铁制农具在中国骤然增加，铁犁、铁镐、铁镰刀和铁耙在乡村里成为日常用具。这一现象给当时社会发展带来的影响不包括
| A．“除井田，民得卖买” | B．“秋七月，初税田” |
| C．“庶人食力，工商食官” | D．“宗庙之牺，为畎亩之勤” |
17世纪前，欧洲主流观念极力在中国与欧洲间寻找相似性：18世纪时开始建立起“中国是欧洲的对立面”的认识，这个观念一直统率着欧洲人的中国观；一战后，有个别学者提出“东方文明对于建设一个共同的世界文明的必要性甚至是主导性”的观点。由此可见提出“东方文明对于建设一个区同的世界文明的必要性甚至是主导性”的观点。由此可见
| A．中西文明在碰接中逐渐融合 |
| B．欧洲始终非常敬仰中华文明 |
| C．欧洲对华认知停留在启蒙时期 |
| D．欧洲对华评价取决于其现实需求 |