《宋史》卷一六二《职官志》记载:宋初,循唐、五代之制,置枢密院,与中书对持文武二柄,号为二府……中书、枢密院二府,每朝奏事,与中书先后上殿。从以上材料可看出
A.枢密院使与中书分掌军政和财政 |
B.枢密院使的设立,分割了宰相的权力 |
C.加大各部权限,发挥官员的主动性 |
D.充分分割军队指挥权,防止将领反叛 |
马克思称苏格拉底为“哲学的创造者”,其主要依据是苏格拉底()
A.反对智者忽视道德的主张 |
B.强调人类理性,否认绝对权威 |
C.第一次在哲学意义上发现“自我” |
D.发现了人类知识的有限性 |
下列思想家的师承关系排列正确的是()
A.苏格拉底──柏拉图──亚里士多德 |
B.苏格拉底──亚里士多德──柏拉图 |
C.柏拉图──亚里士多德──苏格拉底 |
D.亚里士多德──苏格拉底──柏拉图 |
智者学派的人文主义倾向表现在()
①普遍的怀疑神的存在
②否定神的意志是衡量一切的尺度
③认定人的感觉是判定一切的准绳
④对人的尊严和人生价值的关注
A.①②④ | B.①②③ | C.①③④ | D.①②③④ |
明清时期出现资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是()
A.“民为贵,社稷次之,君为轻” | B.“宇宙便是吾心” |
C.“工、商皆民生之本” | D.“天下兴亡,匹夫有责” |
在日本和朝鲜的中国文化研究领域,有所谓的“朱子学”学派。这表明()
A.朱熹的学术思想传及朝鲜、日本,产生了较大影响 |
B.程朱理学也成了日本和朝鲜的“国学” |
C.《四书章句集注》是朝鲜和日本的教科书 |
D.朱子学就是阳明学和闽派的代称 |