我国的原始农业是
A.以北方黄河流域为中心发展而来 | B.由采集经济向种植经济发展而来 |
C.在家畜饲养业的促进下发展起来的 | D.由东部向西部地区扩展 |
甲午战后,严复谈道:“四千年文物,九万里中原,所以至于斯极者,……六经五子亦皆责有难辞。六经五子以君子而束缚天下,后世其用意虽有公私之分,而崇尚我法,劫持天下,使天下必从己而无或敢为异同者则均也。因其劫持,……而是非淆、廉耻丧,天下之敝乃至不可复振也。”材料反映了严复:()
A.对“中体西用”的继承 | B.借经学宣传维新变法 |
C.极力推崇儒家伦理道德 | D.反对传统的教化学术 |
傅斯年在《新潮》发刊词中,要青年学生“去遗传的科举思想,进于现世的科学思想;去主观的武断思想,进于客观的怀疑思想;为未来社会之人,不为现在社会之人;造成战胜社会之人格,不为社会所战胜之人格。”这里主要反映的是:()
A.林则徐、魏源等人的“师夷长技”思想 |
B.洋务派李鸿章等人的“中体西用”思想 |
C.陈独秀、李大钊等人的“新文化”思想 |
D.毛泽东等人的无产阶级民主革命思想 |
在19世纪末20世纪初的中国资产阶级知识分子中,康有为在《新学伪经考》和《孔子改制考》中维护孔子的地位,把孔子尊为主张变革的先师;而陈独秀、李大钊等人却批判孔子,指出孔子是“历代专制之护符”。产生上述现象的原因主要有:①前者是在民族危机加深和中国资本主义刚刚产生的情况下出现的 ②后者是在北洋军阀黑暗统治的背景下发生的 ③前者借助孔子的权威来论证变法的合理性 ④后者强烈要求实现民主政治,其目的是打破封建思想束缚()
A.①②③④ | B.①④ | C.②③④ | D.②③ |
著名学者钱乘旦认为:在现代化推进的过程中,在“抗拒”与“接受”之外,“还有第三种可能性……它接受现代化是为了控制现代化,让它为维护传统的价值取向服务”。中国现代化过程中与上述观点一致的主张是:()
A.中学为体,西学为用 | B.创立民国,实现共和 |
C.提倡民主,反对专制 | D.外争国权,内惩国贼 |
20世纪初,中国掀起爱因斯坦热。北京大学校长蔡元培向爱因斯坦发出讲学邀请,并得到其应允。虽其因故未能成行,但相对论却在中国广泛传播,从1917年到1923年,各种报刊登载相对论的论著等不下百篇,出版译著15种左右。爱因斯坦热在中国兴起的原因有:()
①相对论弥补了牛顿经典力学体系的不足
②相对论为人们认识微观世界打开了窗口
③进步人士借科学知识与精神来启迪民智
④进步人士认识到科技在工业化中的作用
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |