明代学者王阳明有一
首描写农业技术的诗歌：“下田既宜稌，高田亦宜稷。种蔬须土疏，种蓣须土湿。寒多不实秀，暑多有螟瞂。”这首诗歌反应了
| A．中国古代农业精耕细作的特点 |
| B．中国古代农业刀耕火种的特点 |
| C．中国农业技术的落后 |
| D．重农抑商的思想 |
新文化运动时期,新诗人刘大白一首:土布粗,洋布细,洋布便宜,财主欢喜．土布没有要,饿倒哥哥嫂嫂的诗,这反映了（ ）
①中国的自然经济彻底瓦解 ②作者提倡用国货
③五四前后,知识分子对现实的关注④作者反对西方机器生产
| A．①③④ | B．②④ | C．①②③ | D．②③ |
在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是（ ）
| A．仁政和道德教育 | B．王道和民主政治 |
| C．加强专制和自我节制 | D．实行人治或法治 |
文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是
| A．黄老之学 | B．佛学 |
| C．程朱理学 | D．陆王心学 |
儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（ ）
| A．民为贵，社稷次之，君为轻 | B．制天命而用之 |
| C．天人感应，君权神授 | D．为天下之大害者，君而已矣 |
民国17年，为纪念孙中山先生生前大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”，南京国民政府将植树节从清明改为3月12日（孙中山逝世日），改革开放后，共和国也以此日为植树节。孙中山关心植树造林主要体现的是（ ）
| A．民本主义思想 | B．民族主义思想 |
| C．民权主义思想 | D．民生主义思想 |