1898年康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨—下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是
| A．变法缺乏理论基础 | B．变法具有广泛的群众基础 |
| C．变法鼓舞了清军士气 | D．维新派没有认识到变法的复杂性 |
达芬奇的名画《最后的晚餐》取材于《圣经》，但与“圣像图”明显不同，他们之间的最大区别是（）
| A．揭露教会的腐败与神学的荒谬反动 |
| B．倡导民主改革与反抗精神 |
| C．宣传宗教改革与激进思想 |
| D．用写实的绘画揭示了人性的善恶 |
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（ ）
| A．倡导人的解放 | B．否定基督教 |
| C．宣扬《圣经》精神 | D．否定教皇地位 |
明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”指( )
①资本主义萌芽时代
②封建制度衰落时代
③资本主义形成发展时代
④封建制度高度发展时代
| A．①②④ | B．①②③④ | C．①② | D．①②③ |
宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用有( )
①强调人的社会责任感和历史使命
②注重气节与品德
③发奋立志
④敬畏天理
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
孙中山认为，义和团运动是“对于欧美的新文化之反动”；“其勇锐之气，殊不可当，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有民族精神，这种民族是不可消灭的”。以上材料说明孙中山对义和团运动的评价是
| A．否定其排外主义 | B．赞扬其反侵略精神 |
| C．既有赞扬又有否定 | D．全面赞扬与肯定 |