材料 研究这个时期的历史学家,无论感兴趣的具体领域是什么,都无法忽略1830年这个转折点。更为重要的是，在这个转折点之后，经济和社会的变革速度明显而迅速地加快。然而，这一时期的经济发展有一个巨大的矛盾体——法国。在理论上，没有其他国家能比它发展得更快。如我们所知，法国有十分适合资本主义发展的体制；法国企业家的天赋和创造性，在欧洲堪称无与伦比。不过在事实上，法国经济发展的基础层面，明显慢于其他国家。国内的人口平稳增长，却没有急剧猛增。城市只有不算大的发展（巴黎例外），实际上在19世纪30年代初期，有些城市还是缩小了。对此矛盾现象的解释是，正如我们所知，原因在于法国大革命本身。
（1）上述材料认为法国在理论上没有其他国家比它发展得更快，理由是什么？举例说明之。
（2）材料中“对此矛盾现象的解释是，正如我们所知，原因在于法国大革命本身”，为什么说原因在于法国大革命本身？
中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统思想体系的主轴，对中国社会的政治、文化各方面影响深远。阅读下列材料：
材料一及今上（汉武帝）即位，赵绾、王藏之属明儒学，而上亦向之，于是招方正贤良文学之士。自是之后，言《诗》于鲁则申培公，于齐则辕固生，于燕则韩太傅；言《春秋》于齐自胡毋生，于赵自济南伏生；言《礼》则鲁高堂生；言《易》自菑川田生；言《春秋》于齐自胡毋生，于赵则董仲舒。及窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然向风矣。
——司马迁《史记•儒林列传》
材料二理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。
——张岱年、方立克《中国文化概论》
材料三有一道学，高屐大履，长袖阔带，纲常之冠，人伦之衣，拾纸墨之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起曰：“天不生仲尼，万古如长夜！子何人者，敢呼仲尼而兄之？”刘谐曰：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也？（纸烛：灯笼）”其人默默而止。然安知其言之至哉！李生（李贽自称）闻而善，曰：“斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。”其言如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。
——李贽《焚书》卷三
请回答：
（1）根据材料一，指出汉武帝的用人政策。结合所学知识指出该政策带来了什么影响？
（2）宋明理学家是如何深化传统儒学，使之成为“最为精致，最为完备的理论体系”的？依据材料二说明宋明理学“影响至深至巨”的表现。
（3）材料三反映了李贽怎样的思想观点？结合所学知识，分析这种思想产生的原因。
（4）儒家思想为封建统治阶级提供了整套治理国家和社会的理论思想体系，并保持了长久的生命力。结合上述材料，探究其主要原因。
阅读下列材料：
材料一、宋朝时期，城市开始大规模出现，首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。……店铺、朝廷办事机构与居民住宅错落相间，朝着大街几乎随处可以开设店铺。……商业街取代商业区的市，御街两旁“许市人买卖其间”。
——冯天瑜主编《中华文化史》
材料二、近代欧洲城市化进程表
| 年份 |
万人以上城市比例（占总人口） |
万人以上城市数量（个） |
平均城市规模（千人） |
欧洲总人口 （百万人） |
| 1500 |
5.6 |
154 |
22 |
61.6 |
| 1650 |
8.3 |
197 |
31 |
74.6 |
| 1800 |
10.0 |
364 |
34 |
122.7 |
——据（英）安格斯·麦迪森《中国经济的长期表现：公元960－2030年》
材料三、1949—2009年新中国城市化进程示意图
——根据《中国统计年鉴2009》、《中国城市统计年鉴2009》整理
（1）依据材料一并结合所学知识，分析中国古代城市的发展有何特点？
（2）依据材料二并结合所学知识，分析欧洲城市化进程加快的原因。同一时期，中国古代城市为什么没能实现转型？
（3）依据材料三指出新中国城市化三个主要阶段的特点，并依据所学知识分析相关特点的主要原因。
【中外历史人物评说】
材料 甘地认为，非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民桎梏的唯一正确方法；同时，他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和其他罪恶的屈服。他写道：“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时，我将劝人选择暴力——我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地听人家侮辱，失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”
——王春良《世界现代史诸问题》
(1)材料中甘地选择非暴力主义的理由是什么？(不得摘抄原文)实际原因又是什么？并请说明之。
(2)有人认为：“非暴力”抵抗运动实际上是号召群众逃避斗争，你是否同意这种观点？并说明你的理由。
【20世纪的战争与和平】
材料一 和平发展是当今时代主题……维护世界和平，促进共同发展是中国外交的宗旨……中国早就向世界庄严宣告，不论现在还是将来，中国永远不称霸，永远是维护世界和平的坚定力量。
——胡锦涛在法国国民议会的演讲
材料二 1955年3月1日，丘吉尔在对众议院的一次演讲中指出，新式武器除改变战争外，还改变了国际关系。它不仅威胁着像英国这样的小国的生存，而且威胁着美国和苏联这样的超级大国的生存，他断言：和平是恐怖(核武器)生产出来的健壮的孩子。
(1)根据材料一和所学知识，分析和平与发展是当今时代主题的原因。试举两例说明中国对维护世界和平、促进共同发展所做的贡献。
(2)根据材料二，说明新式武器(核武器)如何“改变了国际关系”。
【近代社会的民主思想与社会实践】
材料一“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。
——《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》
材料二“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想一一洗刷干净不可”。
——陈独秀《旧思想与国体问题》
（1）材料一中洋务运动“剪断了一些枝叶”表现在哪些方面？辛亥革命是如何将“大树”砍断的？何以见得“树墩还还是可以萌发”的？
（2）材料二中陈独秀等人为了将“国民脑子里所有反对共和的旧思想”洗刷干净进行了怎样的斗争？