16世纪西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是
| A．文艺复兴使人文主义深入人心 | B．罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化 |
| C．剥夺天主教会的土地和财产 | D．资产阶级要求冲破封建神学思想的 束缚 |
天津的解放桥最初建于1902年，原名“万国桥”， 抗日战争胜利后国民政府将“万国桥”改为“中正桥”。1949年，天津解放后此桥正式更名为“解放桥”，并沿用至今。透过解放桥名称的变更历程，我们可以了解近代天津
| A．反侵略求民主的历史 | B．经济的近代化 |
| C．半殖民地化加深 | D．文化的平民化 |
下图的阴影部分是中国共产党在某一时期的统辖区。据此判断这一时期正处于
| A．北伐战争时期 | B．国共十年对峙时期 |
| C．抗日战争时期 | D．解放战争时期时期 |
有学者指出：“在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。”以下表述不能体现材料观点的是
| A．称呼演变：夷务到洋务 |
| B．西方侵略使中国对世界的认知发生变化 |
| C．由模仿到“走自己的路” |
| D．对西学的看法：从鄙视到推崇 |
下表反映出西方社会思想文化发展趋势是
| 事件 |
意义 |
| 文艺复兴 |
人文主义思想 |
| 启蒙运动 |
理性精神 |
| 达尔文进化论 |
挑战封建神学创世说 |
A．神本化、人本化 B．理性化、科学化
C．宗教化、神本化 D．科学化、宗教化
亚里士多德：“多数人被少数人奴役，平民起来反抗贵族……直到后来他们才共同选择梭伦为调停人和执政官，把政府委托给他。”材料表明梭伦改革的主要目的是
| A．建立四百人议事会 | B．废除债务奴隶制 |
| C．缓和平民与贵族的矛盾 | D．推行财产等级制 |