毛泽东说：“孙中山先生致力国民革命凡四十年还未完成的革命事业，在仅仅两三年内，获得了巨大的成就……这是两党结成统一战线的结果。”这里的“成就”是指
| A．国民党一大的召开 | B．北伐胜利进军 |
| C．抗日战争的胜利 | D．“双十协定”的签订 |
亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”下列句子有类似思想是
| A．名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 |
| B．“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小” |
| C．因材施教； 有教无类 |
| D．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子 |
“吾爱吾师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中，能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是
| A．与柏拉图就哲学问题展开辩论 | B．坚持用三段论进行研究 |
| C．创立阿卡德米学院 | D．否定牛顿的绝对时空观 |
孔子以“逝者如斯，不舍昼夜”的紧迫感期待出仕为官，主要是为了
| A．重振没落的家庭 | B．实现礼乐社会 |
| C．掌握国家统治权力 | D．显示自己渊博的学识 |
孔子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，某研究者据此得出“名正言顺、礼乐刑罚”思想即“仁”与“礼”协调发展的思想能从根本上解决人类社会的人与人、人与社会无序问题”的结论。该判断
| A．材料理解准确，结论合理 | B．材料理解不准确，结论合理 |
| C．材料理解准确，结论不合理 | D．材料理解不准确，结论不合理 |
从社会发展和文化传承的角度讲，孔子兴办“私学”这种形式
| A．改变了贵族垄断文化的局面 | B．为教育的发展创造了条件 |
| C．使中国文化免受朝代变迁的影响 | D．形成了“官学”与“私学”竞争的氛围 |