日本学者上田茂树在《世界史纲》中说：“历史为人类进化的记录。……最初是由考古学者从埋没地中的石器、土器、铜器等种种遗物或在洞窟内的壁画，阅读着历史的记录；还有人类学者从现在的蛮人生活里，看见了活活的历史记录；再有历史家从古代荒唐的传说与神话中，窥破了赤裸裸的历史的事实。”作者在这里强调研究历史的依据不包括：
| A．实物遗存 | B．土著生活实录 | C．传说与神话 | D．历史笔记 |
蒋廷黻在其著作《中国近代史》中写道：“1854年，一个法国人在广州打死了一个英国人，广州的府县劝他们自行调解。”根据所学知识判断广州府县的这种行为主要是
| A．按国际惯例尽量避免国际纠纷 | B．吏治腐败逃避管理责任 |
| C．因为《南京条约》附件的规定 | D．畏惧洋人不敢得罪双方 |
《海国图志》远远不止是一部地理著作，如同达尔文的《物种起源》远非一部生物学著作一样。它引领近代中国人开眼看世界，显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。梁启超说：“治域外地理者,（魏）源实为先驱。”这一评价主要是因为
| A．《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河 |
| B．魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人” |
| C．魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人 |
| D．“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观 |
明清（鸦片战争前）是中国社会转型的重要时期。其主要特征是
| A．从农耕文明开始转向工业文明 | B．资本主义萌芽出现并缓慢发展 |
| C．内阁制具备了近代政体的特征 | D．民主思潮给社会带来思想解放 |
朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”材料表明
| A．教育的功能是使人成为圣贤 | B．希望人们放弃声名利禄 |
| C．强调教育的目的是完善道德 | D．明确学生最高学术目标 |
根据下列文本材料所示内容，可以推断出的朝代是
| A．秦朝 | B．汉朝 | C．唐朝 | D．宋朝 |