《汉书》“山东出相,山西出将”,曹操《蒿里行》:“关东有义士,兴兵讨群凶。”《群英会蒋干中计》:“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”《鸿门宴》:“将军战河南,臣战河北。”其中的古代的山西、关东、江左、河南分别指
A.崤山以西、山海关以东、长江以北、黄河以南 |
B.太行山以东、函谷关或潼关以东、长江以西、黄河以南 |
C.崤山以西、函谷关或潼关以东、长江以东、黄河以南 |
D.太行山以东、山海关以东、长江以南、黄河以南 |
在他看来,商人、田夫等皆可为圣为贤,圣贤功夫从庙堂走向市井、村落。提出“吾性自足,不假外求”。“他”指的是()
A.孟子 | B.墨子 | C.董仲舒 | D.王阳明 |
唐代女子以丰腴的体态为美,雍容富态、健康自然成为美女的主导性标准。到了宋代,标准则变为文雅与自我克制,缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。造成这一变化的主要原因是()
A.男性审美观念的变化 |
B.宋代商品经济的发展 |
C.女性自主意识的提高 |
D.理学影响的日益深入 |
秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭,秦代重在“禁”,汉代重在“尊”,但两者反映的本质问题是相同的,即()
A.文化沦为政治的附庸 |
B.中央集权体制的确立 |
C.思想统一局面的形成 |
D.天人感应思想的影响 |
天气转冷,四位同学讨论穿衣问题。甲说:“天冷多穿一点,天热少穿一点,穿衣应合乎四季的变化。”乙说:“穿衣服要依身份与地位而定,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说:“讲究穿着是一种浪费,穿着简单朴素为好。”丁说:“何必麻烦,按学校规定,大家都穿校服不就好了吗?”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合,下列对应正确的是()
A.甲-儒乙-法丙-墨丁-道 |
B.甲-道乙-墨丙-法丁-儒 |
C.甲-道乙-儒丙-墨丁-法 |
D.甲-儒乙-墨丙-法丁-道 |
“信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;……”。材料反映的这一思想流派的核心主张是()
A.以法治国 | B.克己复礼 | C.无为而治 | D.兼爱非攻 |