2010年5月1日,全球的目光将聚焦上海,通过世博会分享世界文明的新成果。就1851年第一届世博会在英国举行的原因,某班在开展研究性学习时提出了以下四种意见,比较契合实际的是
A.当时的英国是 “日不落帝国” | B.当时的英国拥有最发达的工业文明 |
C.当时的英国社会环境较安定 | D.当时的英国拥有最先进的政治文明 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇.主教.传教士,或是修士.修女,世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是
A.教会权力应高于世俗权力 | B.世俗![]() |
C.教会权力只受上帝的制约 | D.世俗权力应高于教会的权力 |
有关对“因信称义”理解不正确的是
A.其核心内容是“信仰耶酥即可得救” |
B.主张靠虔诚信仰,与上帝沟通,获得拯救 |
C.主张通过阅读《圣经》虔诚地信仰与上帝沟通成为上帝的义人 |
D.主张通过教堂、宗教仪式由教士引导信仰上帝而获救 |
教皇英诺森三世(1198 1216年在位)说:"教皇是太阳,皇帝是月亮,像月亮要从太阳那里得到光辉一样,皇帝要从教皇那里得到政权."这说明
A.宗教是为统治阶级服务的 | B.中世纪欧洲教会控制一切 |
C.宗教活动需要国君的认可 | D.基督教已经得到国君支持 |
司马光说:“介甫文章节义,过人处甚多。但性不晓事,而喜遂非。致忠直疏远,谗佞辐辏。”司马光所说的“谗佞”是指
A.政府中的贪官 | B.拥护变法的人 | C.反对变法的人 | D.变法中得益的农民 |
从王安石变法中改革科举考试的内容,废除华而不实的诗赋词章取土的旧制,改考经义策论,可以看出王安石变法
A.主要解决财政问题 | B.选拔人才更注重实用性 |
C.否定了科举制度 | D.根除了“恩荫选官”的弊端 |