世博会是工业化潮流的产物，历次世博会无一不是各个时段工业文明发展成果的展示平台。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一1933年，“主题”概念首次被引入芝加哥世博会中。“主题”一般涉及人类共同关心的一个或几个问题，参展国家和国际组织围绕“主题”，通过展出寻求问题的解决。此后，世博会均确立主题。以下为近40年来世博会的部分主题：
| 年份 |
国家 |
举办地 |
主题 |
| 1974 |
美国 |
斯波坎 |
无污染的进步 |
| 1975 |
日本 |
冲绳 |
海洋——充满希望的未来 |
| 1982 |
美国 |
诺克斯维尔 |
能源推动世界 |
| 1984 |
美国 |
新奥尔良 |
河流的世界——水乃生命之源 |
| 1985 |
日本 |
筑波 |
居住与环境——人类家居科技 |
| 1990 |
日本 |
大阪 |
花与绿——人类与自然 |
| 1999 |
中国 |
云南 |
人与自然——迈向21世纪 |
| 2005 |
日本 |
爱知县 |
自然的智慧 |
| 2010 |
中国 |
上海 |
城市，让生活更美好 |
材料二 据新华社内罗毕2010年2月12日电：联合国副秘书长、环境规划署执行主任阿希姆·施泰纳l2日称赞上海世博会主题“城市，让生活更美好”，认为这一主题凸显了主办方浓厚的环保意识………施泰纳认为，上海世博会不仅可以向世界展示中国，也将推动科技创新和催生环保新理念。“这让我联想到2008年北京奥运会。奥运会上，我们欣喜地看到很多创新技术和环保理念的涌现，我相信，上海世博会也会如此。”
材料三 中国近代城市分布图
材料四 据美国得克萨斯州历史与社会教科书《美国历史》载：尽管在18世纪早期曼彻斯特已经是羊毛贸易中心，但曼彻斯特仍保留着乡村的环境。商人们在城市的住宅里，人们喜欢在里艾威尔河（ River Irwell）上航行……当曼彻斯特成为世界棉纺织中心地之一时，即19世纪左右，这些场景改变了，许多地方工厂和仓库替代了私人家庭，艾威尔河（ River Irwell）污染严重以至于被描写成“流动着肥料的水灾”。
据新华网北京2010年3月3日《综述：英德老工业区“生死变迁”启示录》：过去，由于制造业是主要经济支柱，人们曾用“蒸汽加汗水”形容曼彻斯特，如今它则成功转型，成为多元化发展城市。上世纪60年代初，制造业在曼城经济中所占比例仍高达70%左右，但到上世纪90年代初，这一比例就急剧降至20%上下。服务业就业人口在总就业人口中的比例迅速上升为84%，而制造业就业人口占比则急剧降至11%。尤其引人注目的是，曼彻斯特在创意产业和文化产业方面发展迅速。以体育为例，2002年曼彻斯特成功举办英联邦运动会，使体育设施得到进一步完善，从而为此后一系列重要国际体育赛事的举办奠定了基础，使曼城获得世界“最佳体育城市”等多个荣誉称号，也使其体育旅游和观赛收入大幅增加。
（1）根据材料一指出近40年来世博会主题有何共同之处？
（2）材料二中阿希姆·施泰纳是从哪个角度来看待上海世博会主题的？其依据是什么？
（3）根据材料三并结合所学知识，概括我国近代城市化的主要特点，并分析形成该特点的历史原因。
（4）材料四中英国著名城市曼彻斯特18世纪以来发生了哪些变化？你是如何看待发生在曼彻斯特的变化的？
阅读材料，回答相关问题。
材料一古代中国人所创造的科学技术具有其独特的风格和独到的体系，构成统一独特的科技体系的有农、医、天、算四大学科，以及陶瓷、丝织和建筑三大技术。这四大学科和三大技术是中华民族先人在科学技术上的独特建树。
——摘编自吴国盛《科学的历程》
材料二近代科学技术是以前所未有的速度发展的，这一时期的一系列成果，是现代科学技术的基础。现代科学的发展更将人类对自然界的认识水平提高到一个崭新的高度。国际金融危机发生以来，世界主要经济体纷纷采取措施，加大科技和教育的投入，应对国际金融危机，布局未来发展，培养新的竞争优势。
——摘编自中国科学院《2010科学发展报告》
材料三科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来；人类通过大规模地开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。
——摘自吴国盛《科学的历程》
请回答：
（1）依据材料一概括中国古代科技的突出特点，简析中国古代农业科技取得的“独特建树”的主要原因。
（2）指出材料二中“这一时期的一系列成果”对社会经济发展的促进作用，并分析世界主要经济体为何要加大科技投入？
（3）怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”？如何应对这种“潜在的危险”？
(14分)近代中国的民族危机使先进的知识分子产生紧迫感，积扳投人改造中国社会的探索与实践中。阅读下列材料：
【材料一】今之所谓共和，所谓立宪者，乃少数政党之主张，多数国民不见有若何切身利害之感而有所取舍也。盖多数人之觉悟，少数人可为先导，而不可为代庖。共和立宪之大业，少数人可主张，而未可实现。……所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……吾人果欲於政治上采用共和立宪制，复欲於伦理上保守纲常阶段制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。……吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年2月15日）
【材料二】只有做工的人最有用最贵重。……但是现在人的思想，都不是这样，他们总觉得做工的人最无用，最下贱；反是那不做工的人最有用最贵重。……世界劳动者的觉悟，计分二步：第一步觉悟是要求待遇改良，第二步觉悟是要求管理权。……我们中国的劳动运动，还没有萌芽，第一步觉悟还没有，怎说得到第二步呢？不过我望我们国里底做工的人．一方面要晓得做工的人觉悟确有第二步境界，就是眼前办不到．也不妨作此想；一方面要晓得劳动运动才萌芽的时候，不要以为第一步不满意，便不去运动。
——陈独秀《劳动者底觉悟》（1920年5月1日）
请回答：
（1）根据所学知识，指出共和立宪思想在中国的实践。据材料一，说明在近代中国共和立宪未能救国的原因，基于这一结果，陈独秀提出了怎样的观点？为此掀起了哪一思想运动?
（2）据材料一、二并结合所学知识，指出陈独秀思想产生的变化及其原因，并分析其思想产生的积极影响。从陈独秀的心路历程，说明知识分子在近代中国社会历史发展中的作用。
(12分)《汉书·董仲舒传》说：“(董)仲舒遭汉承秦灭学之后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统一，为群儒首。”阅读下列材料：
材料一《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明。民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料二天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信，五常之道，王者所当修饬也。五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。
——《汉书·董仲舒传》
材料四秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。……古井田法虽难卒行，宜少近古，限民以田，以赡不足，塞兼并之路，……然后可善治也。
——《汉书·食货志》引董仲舒语
请回答：
(1)据材料一，概括董仲舒的主张。为此，汉武帝采取了哪些具体措施？(4分)
(2)据材料二、三，指出董仲舒又提出了怎样的主张？这些主张在当时有何作用？(4分)据材料四，概括实现“善治”的主要途径。这一途径体现了孟子的什么治国理念？(2分)综合以上材料，谈谈你对董仲舒历史地位的认识。(2分)
阅读材料，完成下列要求。
材料一英国没有专门的和单一的反腐败机构。负责反腐败的机构分散于议会、司法部门、审计部门以及政府部门内部，从而形成了广泛的反腐败网络。……英国是世界上第一个制定反腐法律的国家。……1889年，英国颁布了第一部反腐败法，即《公共机构腐败行为法》。
但同时，英国又有着一套比较完整、灵活的监察制度。……议会监察，是“民意代表机关”对政府施政、财政、人事等其他法定事项的监督检查，包括同意、纠正、纠举、弹劾、审计以及为完成这些任务所必需的质询、视察和调查、投不信任票等事前防止，事中纠正和中止，事后惩戒和救济等监控规程。……时至1967年，英国议会通过了《议会监察专员法例》，并正式成立了英国议会监察专员署。
——《英国监察制度：在漫长曲折的道路上逐步形成》
材料二 1927年至1949年，这一阶段对监督权利规定的宪法和宪法性文件涉及到《太原约法》、《中华民国训政时期约法》、《中华民国宪法草案》和1946年《中华民国宪法》……在监督官吏的机构设置上，有广州国民政府的监察院和惩吏院、南京国民政府的监察院、行政法院。其时，国家赔偿制度开始起步，地方自治、冤狱赔偿运动对人民监督权利起到了推动作用，但南京国民政府的以党治国、一党专政窒息了监督权利的发展空间。
新民主主义革命时期，中共制定《中华苏维埃共和国宪法大纲》、《陕甘宁边区施政纲领》、《陕甘宁边区宪法原则》、《华北人民政府施政方针》等对人民的监督权利予以保障。革命根据地建立了保障人民行使监督权利的机构，如江西瑞金苏维埃政府的控告局、抗日民主政权建立的专门监督机构人民监察通讯员制度。
——于洪生《权力监督——中国政治体制运行的调控机制》
（1）根据材料一，分析英国近代监察制度的特点。结合所学知识，简要分析英国近代监察制度与中国古代监察制度相比的进步性。
（2）根据材料二并结合所学知识，比较近代国民政府与中共监督制度的异同。
阅读材料，回答下列问题。
材料所谓宪法者，就是将政权分几部分，各司其事而独立。各国宪法只分三权，没有五权。五权宪法是兄弟所创。
从前在东京同盟会时，本以三民主义、五权宪法为党纲，预计革命成功就要实行五权宪法。不想光复之后，大家并不留意及此，多数心理以为推翻满洲就算了事。所以民国虽成立了十年，亦没有看见什么精彩，比前清更觉得腐败。这个缘故，我们也就可以知道，不用兄弟细说，必以五权宪法为建设国家的基础。我们有了良好的宪法，才能建立一个真正的共和国家。
现在英国并不是行三权政治，实在是一权政治。英国现在的政治制度是国会独裁，行议会政治；就是政党政治，以党治国。孟氏发明三权分立学说未久，就有美国的革命，订定一种宪法。美国即根据孟氏的三权分立学说，用很严密的文字订立成文宪法。孟氏乃根据英国的政治习惯，草成此种三权分立主张。后来日本的维新及欧洲各国的革命，差不多皆以美国为法订立宪法。英国的宪法并没有什么条文，美国则有极严密的条文，故英国的宪法又称活动的宪法，美国的宪法是呆板的宪法。英国以人为治，美国以法为治。英国虽是立宪的鼻祖，然没有成文的宪法。以英国的不成文宪法拿来比较我们中国的宪法，我们中国亦有三权宪法，……一是君权，一是考试权，一是弹劾权。而君权则兼有立法、行政、司法之权。
五权宪法，分立法、司法、行政、弹劾、考试五权，各个独立。从前君主的时代有句俗话叫“造反”，造反就是将上头的反到下头，或是将下头的反到上头。在从前的时候，造反是一件很了不得的事情。这五权宪法，就是上下反一反，将君权去了，并将君权中的行政、立法、司法三权提出，作三个独立的权。行政设一执行政务的大总统，立法就是国会，司法就是裁判官，与弹劾、考试同是一样独立的。
——摘编自《孙大总统五权宪法讲演录》（1921年1月版）
（1）根据材料并结合所学知识，概括孙中山提倡“五权宪法”的目的。
（2）根据材料并结合所学知识，指出孙中山对英国和美国政治、法律方面认识上的错误。
（3）根据材料并结合所学知识，谈谈对孙中山“五权宪法”的认识。