材料一 戊戌政变大事记
1898年9月18日（八月初三日）御史杨崇伊向慈禧太后上奏折，称：“风闻东洋故相伊藤博文，即日到京，将专政柄。”维新派人士谭嗣同深夜密访袁世凯，希望他起兵勤王，逼慈禧彻底交权。
9月19日（八月初四日）慈禧太后自颐和园回宫。
9月20日（八月初五日）光绪帝先召见袁世凯（袁于当晚回到天津）；后接见日本前首相伊藤博文。
9月21日（八月初六日）慈禧太后发动政变，宣布“临朝听政”。当晚，袁世凯从杨崇伊处获悉太后重新训政，为保全自己，和盘托出维新派的密谋。致使事态扩大，导致后来大批维新派被捕、被革、被逐和六君子被杀。
——据茅海建《戊戌变法史事考》三联书店（2005年版）整理
材料二 关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》，和康有为后来的陈述如《康南海自编年谱》。由于作者就是当事者，所以很难作为信史。但这些作品都不同程度强化了康梁系话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。
——《回顾戊戌、重温历史》《光明日报》2008年12月7日
请回答：
（1）关于袁世凯告密与戊戌政变的关系，过去认为袁世凯告密直接导致政变发生，是促发政变的决定性因素。请依据材料一判断，这一观点是否成立？袁世凯告密与戊戌政变的进程有何关系？
（2）据材料二，说明文中提到的两部文献在研究戊戌变法运动史中的缺陷。由此，你认为史学研究应注意什么？
从古代的农业，到近代的机器生产，再到十一届三中全会后的改革开放，中国的现代化经历了一个漫长而艰辛的过程，中国社会发生了翻天覆地的变化。阅读材料，回答问题。
材料一 中国传统文化属于农业文明，环顾世界，在所有的农业文明中，惟有中国文化发展得最细密、最精致、最富于情趣。世界上再没有一个农业文明可以与它匹敌。
材料二 (1893年有人写信给张之洞说)“方今机器之利，粤人知其益者，十之八九；两江闽浙，十之二三；河洛之北，万不得一。名卿巨公，以为是者半，以为非者亦半。”
——《汉冶萍公司》
材料三在通商以后的上海，随着大量新事物的涌入，出现了一些新词语，如洋行、洋布、洋油、洋火、洋车等。它们日益流行，成为人们生活中的常用语。
——李长莉《晚清上海的新知识空间》
（1）根据材料一及所学知识，概括中国古代农业经济的基本特点。
（2）材料二反映了中国近代工业发展中的哪些现象?(4分)“机器之利”显而易见，为什么“名卿巨公”还“以为非者亦半”?(4分)
（3）材料三中大量带“洋”字词语的出现，说明了什么？对近代中国产生了怎样的影响？后来在百姓日常用语中逐渐消失，其原因又是什么？
阅读下列材料：
材料一中国一向是世界上最富的国家，就是说，土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤勉的国家。然而，许久以来，它似乎就停滞于静止状态了。今日旅行家关于中国耕作、勤劳及人口稠密状况的报告，与500年前视察该国的马可•波罗的记述比较，几乎没有什么区别。
——亚当•斯密《国富论》（1776年）
（1）你是否同意材料一中“中国经济‘停滞于静止状态”’的说法，请从经济政策调整的角度说明理由。
材料二 19世纪末的经济发展，再加上海洋运输和铁路上的交通革命，培植出一种真正的世界经济。到1900年时，欧洲人从阿根廷和澳大利亚进口牛肉和羊毛，从巴西进口咖啡，从智利进口硝酸盐，从阿尔及利亚进口铁矿石，从爪哇进口蔗糖。欧洲资本同样投向了海外，以建设铁路、矿山、电厂和银行。当然，国外市场也为欧洲剩余的制成品提供了市场。欧洲通过其资本、工业及军事能力而在19世纪末统治了世界经济。
——杰克逊·斯皮尔伯格《西方文明史》
（2）据材料二概括19世纪末世界经济发展的主要特点，并分析出现这一特点的原因。
材料三 不同历史时期中国工业比重图
(3)依据图l，指出中国民族工业发展的局限。(2分)与图l相比，图2发生了哪些变化?简要分析其原因。(6分)
材料四漫画《时代的标志》：Welcome to MOSCOW(莫斯科)，据说莫斯科的麦当劳是全世界经营最好的分店。
(4) 材料四漫画体现了什么现象?(2分)结合所学知识指出这一现象出现的政治背景(2分)。
材料五美国学者哈斯虽然提出了以对“多极合作时代”的认识为中心；观点明确，史论结合“多极合作时代”这一新概念，但是却对这样的时代能否到来充满怀疑。……我认为“多极合作时代”将是21世纪上半叶世界格局的基本特征，处理好“多极时代”的大国关系将是“多极合作时代”能够成为现实的前提条件。
-----杨文昌《人民日报海外版》2008．9．13
(5)依据材料五并结合所学知识，阐述对“多极合作时代”的认识。(4分)(要求：以对“多极合作时代”的认识为中心；观点明确，史论结合。)
19世纪中后期，俄国、日本、中国都进行了自上而下的改革，阅读下列材料，回答问题：
材料一
一个目击者回忆农民听取“解放”法令的反应时说：“农民们愁容满面并且低下
了头……农民中怨声和叫喊声越来越高……”
1876年，一位地主说：“解放法令颁布十五个月后，当我再看到农民时……受奴
役的所有迹象都已经消失得无影无踪。”
材料二 （日本明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，海军当然还是学习英国，大学则归功于美国。日本聘请的外国专家（在日本人的监督下）从1875-1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了。……于是不到20年便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力。……（他们）实际上是想制造一个新的以崇拜天皇为核心的国教，即神道崇拜。
——[英]艾瑞克•霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料三康有为等人想以日本明治维新的要义为蓝图，在中国推行变法。但是没有认识到日本与中国国情不同，所处的国际环境不同等许多特点，而是机械地照搬日本的经验，只是从形式上学习，并没有掌握明治维新的真正“要义”。
材料四“诸君试看日本国,土地不过我中国两省多,人民亦不过我中国两省多。四十多年以前亦是一个最小、最穷、最弱之国，自明治维新以后，俨然称为列强。全球上能成为列强者，不过六、七国，而日本俨然是六、七国中之一国。他是用何种方法，始能如此？亦只是用开放主义。”
——孙中山
（1）关于农民获得“解放”，为什么会出现不同的描述？你认为上述哪一描述较为客观并说明理由。
（2）依据材料二，概括指出日本明治维新时期向西方学习的突出特点是什么？
（3）依据材料三，分析指出中国维新变法失败的客观原因有哪些？你认为日本明治维新成功的真正“要义”是什么？
（4）材料四中孙中山认为日本明治维新成功的经验是什么？综合上述材料及所学知识指出明治维新成功的经验给我们哪些启示？
阅读下列材料：
材料一：(宋神宗)诏曰：“天下商赝旅物货至京，多为兼并之家所困，往往折阅(减价出售)失业。至于行辅稗贩，亦为取利，致多穷窘，宜出内藏库钱帛，选官于京师置市易务。”
材料二：中书奏：“……遇有客人物货出卖不行，愿买入者，许至务中投卖，勾行人牙人与客人平其价。据行人所要物数，先支官钱买之……以抵当物力多少，许令均分赊清，相度立一限或两限，逆纳价钱；若半年纳，限出息一分；一年纳，即出息二分。”
材料三：魏继忠上言：“宜假钱别置……不至伤商；贵则少损价出之，令不至害民，出入不失其平，因得余息以给公上，则市场不至于腾踊，而开阖敛散之权不移于富民，商旅以通，移民以遂，国用足矣。”
——以上三则材料摘自《续资治通鉴长编》
请回答：
(1)材料一反映了北宋商品交易中的什么社会现象？(6分)
(2)为解决这一社会问题，北宋政府采取了什么措施？(4分)
(3)根据材料二、三和所学知识说明，这些措施有什么影响？(6分)
材料一熙宁改制比前两次更为彻底，首先罢试诗赋，独留策论；其次新增大义，地位在策论之上。……熙宁科场改革的另一重大贡献在于王安石主持编纂、作为经义考试统一标准的《三经新义》，即《周礼》、《诗》、《书》三经义，成为科场和学官的法定教科书。
——郑师渠、吴怀祺主编《中国文化通史.两宋卷》
材料二 至于介甫以其书（《周礼》）理财者居半，爱之，如青苗之类，皆稽焉。所以自释其义者，以其所创新法，尽传著新义，务塞异者之口。
——晁公武《郡斋读书志.新经周礼义》
材料三在20世纪末叶提及王安石，我们只更感到惊异：在我们之前900年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。当王安石对神宗赵顼说“不加税而国用足”，他无疑的已知道可以用信用贷款的办法刺激经济成长。当生产增加货物流通时，即使用同一税率也能在高额的流通状态里收到增税之成果。
——黄仁宇《中国大历史》
请回答：
（1）根据材料一、二概括王安石变法的具体措施，并指出两则材料的侧重点有何不同。
（2）根据材料三并结合所学知识，指出“用贷款的办法刺激经济的增长”的措施有哪些？结合所学知识谈谈你对中国古代改革的认识。