国学大师钱穆先生在其史学名著《国史新论》中写道：“汉代的宰相是首长制，唐代的宰相是委员制。”在《国史大纲》中又说：“故中国政制之废宰相，统‘政府’于‘王室’之下，……其事乃起于明而完成于清，则相沿亦已六百年之久。”对此，理解最准确的一项是
| A．汉代宰相权倾天下，明以前政府权力完全被丞相掌控 |
| B．宰相权力总体走向分散，明废除丞相后六部直接隶属于皇帝 |
| C．宰相权力总体不断集中，明以前实行皇帝与丞相分权制度 |
| D．唐代宰相轮流坐庄，宰相制度总共经过六百多年被废除 |
1912年9月27日，《时事画报》发表了漫画《中华民国将来之希望》，图中的火车满载货物。结合所学推测，作者的意图可能是( )
| A．希望孙中山领导同盟会推翻清朝统治 |
| B．赞美民族资本主义工业的短暂春天 |
| C．期望孙中山搞民生建设实现国家富强 |
| D．发起国民革命，反对北洋军阀统治 |
陈先初先生在《五四时期民主观念的演变路径》中提到“在新文化运动向前推进的同时，国内外发生了一系列影响深远的重大事件，改变了中国近代历史的走势……民主观念又开始了新的转变”。这里“新的转变”指()
| A．实践英国自由主义民主 | B．效仿法国激进主义民主 |
| C．实行德国保守主义民主 | D．追求俄国苏维埃式民主 |
陈旭麓指出，新文化运动“不仅仅是反传统主义运动，更是一场现代价值的重建运动”。“价值重建”指的是()
①用科学理性取代传统权威②用个性解放取代礼制禁锢
③用自我价值取代宗族本位④用民主自由取代专制独裁
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
随着近代民族工业的出现和初步发展，在思想文化界出现一批已经不同于洋务运动理论家的早期改良派学者。他们主张( )
| A．“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺” |
| B．“未款之前，则宜以夷攻夷；既款之后，则宜师夷长技以制夷” |
| C．“有议院，而昏暴之君无所施其虐，……草野小民无所积其怨” |
| D．“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之” |
鸦片战争后，中华民族面临的新课题是( )
| A．抗击外来侵略，保护传统经济 | B．加强集权统治，实现富国强兵 |
| C．捍卫民族独立，发展近代文明 | D．大力发展教育，维护传统文化 |