1907年，欧洲各国在海牙召开了第二次和平大会，其主要任务是制定“尽可能人道”的战争行为准则。从以后十年的历史看，这样的“准则”所起的主要作用是
| A．阻止战争的爆发 | B．承认了战争的合法性 |
| C．阻止了不人道的武器的研发 | D．有力地宣传了人道主义 |
李时岳指出：“事态表明，辛亥革命前，在全国性统一的民主革命政党中国同盟会内部，实际上是山头林立的。各个山头有各自活动的地盘，有各自联系的群众。”这主要表明（）
| A．中国同盟会的内部派系复杂 |
| B．中国同盟会对会员的束缚较少 |
| C．中国同盟会是一个民主政党 |
| D．三民主义有着广泛的群众基础 |
“皆太祖已降，勋著当世，位尽王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥言，一同四姓。”“不得以北俗之语，言于朝廷，若有违者，免所居官。”材料中说明（）
| A．当时南北方经济交往非常自由 |
| B．北方少数民族农业生产封建化的趋势 |
| C．古代经济重心的南移已经完成 |
| D．中国古代农业生产具有明显的地域 |
刻书，是用雕版印刷术印制的书籍的通称，按分类有官刻和私刻之分。下图是据有关资料绘制的宋代安徽地区皖版刻书分布示意图。它反映了此时安徽地区（）
| A．刻书数量处全国领先水平 | B．民间私刻书种类超过官方 |
| C．南北方文化发展不均衡性 | D．文化重心已经转移到南方 |
“上善若水”的意思是指：上好的行为典范就像水一样，水，善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处的低下处。与“上善若水”意思相符的是( )
| A．“心外无物，心外无理” |
| B．“不期修古，不法常可” |
| C．“人之性恶，其善者伪也” |
| D．“民之难治，以其上之有为，是以难治。” |
近年来，不同学者从地方到全国的研究都证明，如果考虑到家族与姻亲关系，明清以来科举的真正获益者可能不过三百个左右的大家族，而且还高度集中在江南、直隶等少数地区。以下各项对材料的理解正确的是
A宗族社会与科举考试有必然联系
B科举制度与社会阶层的流动无关
C经济状况与科举制度必然联系性
D世家大族否定科举制的垄断地位