1992年邓小平南巡讲话从理论上解决的根本问题是
| A．市场和计划的关系问题 | B．社会主义的本质问题 |
| C．社会主义发展阶段问题 | D．社会主义发展模式问题 |
《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾宝玉私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把“四书”一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是
| A．理学居于统治地位，“四书”更受重视 |
| B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视 |
| C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商 |
| D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活 |
公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当时
| A．儒家思想发展成为官方哲学 | B．官员选拔标准更侧重考试成绩 |
| C．学校教育与用人选官相结合 | D．打破了贵族子弟世代为官局面 |
秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即
| A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 |
| B．文化内容由综合宽容转向专制 |
| C．文化成为政治权力的附庸 |
| D．为不同思想留下适度发展的空间 |
圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是
| A．中国古代封建迷信盛行 |
| B．君权至高无上，可以无限扩张 |
| C．君权神授理论已提出并得到社会认同 |
| D．此种提法来源于道家的学说 |
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是
| A．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 |
| B．人人都晓神仙好，唯有金银忘不了 |
| C．霹雳一声暴动,分田分地真忙 |
| D．我无事而民自富，我无欲而民自朴 |