有人把文化的内涵大致分为器物、制度和思想三个层次。下列有关文化传播的叙述，属于第三层次是 （ ）
| A．西汉以来通过丝路贸易，将中国的丝绸西传 |
| B．粟特人通过“丝绸之路”，获得巨额商业收入 |
| C．南亚的佛教传入中国并形成了多个佛教宗派 |
| D．明朝推行朝贡贸易，只在指定地点交易物品 |
钱穆认为：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是
| A．秦、汉 | B．隋、唐 |
| C．宋、元 | D．明、清 |
北宋四川出现世界最早的纸币——交子后，南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币，可是都迅速贬值，明中期基本放弃纸币，取而代之的则是从民间贸易发展起来的、最终获得政府认可的白银作为主要支付手段。古代纸币的兴衰表明
| A．民间贸易突破官府限制 | B．明朝中期商品经济停滞 |
| C．重农抑商政策遭到削弱 | D．政府对市场的控制遇挫 |
《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”材料反映了作者的思想倾向是
| A．春秋大一统思想 | B．“君权神授” 思想 |
| C．“天人感应”思想 | D．“人伦者，天理也” |
莫格在《他说的仍在实行》一文中指出：“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。”“他们都是成功的教育家，但在推行自己的政冶理想上，也都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的根本原因在于二人的思想
| A．未能成为社会主流思想 | B．缺乏思辩化和系统性 |
| C．与当时的现实政治脱节 | D．治国实践中遭致失败 |
战国《吕氏春秋•任地》载：“上田弃亩（垄），下田弃圳（沟）；五耕五耨，必审以尽；其深殖之度，阴土必得，大草不生，又无螟蜮（虫类）；今兹美禾，来兹美麦。”材料表明这一时期
| A．铁犁牛耕成为主要耕作方式 | B．农业生产已经懂得精耕细作 |
| C．水利灌溉推动农业迅速发展 | D．私有制提高了土地利用效率 |