《论十大关系》是毛泽东关于新中国社会主义建设的重要理论著作,这篇文章提出,“我们必须搞好汉族和少数民族的关系,巩固各民族的团结,来共同努力建设伟大的社会主义祖国”。为此,我国实行了民族区域自治。下列表述,不正确的是
A.民族区域自治是我国解决民族问题的基本政策,是一项基本政治制度 |
B.民族区域自治是在十一届三中全会以后逐步建立起来的 |
C.民族区域自治是体现民族平等、民族团结与共同发展繁荣的原则 |
D.我国在少数民族聚居区建立自治地方,设立自治机关,行使自治权 |
梁启超在《五十年中国进化概论》中说:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了……第一期,先从□□上感觉不足……第二期,是从□□上感觉不足……第三期,便是从□□根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是
A.器物制度文化 | B.器物文化制度 |
C.文化制度器物 | D.制度文化器物 |
19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是
A.师夷长技以制夷 | B.中学为体,西学为用 |
C.穷则变,变则通,通则久 | D.星星之火,可以燎原 |
“如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破,又未预备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何术能负其责?”上述这段话的作者、文中所提到的“破屋子”和“裱糊匠”分别是
A.李鸿章清政府抵抗派 |
B.李鸿章清政府洋务派 |
C.曾国藩清政府维新派 |
D.曾国藩清政府洋务派 |
一位学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质
A.批判近代洋务派的中体西用 |
B.反对宣传西方启蒙思想家的理念 |
C.指出宣传西方启蒙思想的缺陷 |
D.否定资产阶级宣传启蒙思想的作用 |
“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意思而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’,零零碎碎的。是零卖的,不是批发的。”下列哪位历史人物符合材料描述的思想特点
A.林则徐 | B.曾国藩 | C.洪仁玕 | D.康有为 |