阅读材料，回答问题(12分)公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克-优题课

阅读下列材料，回答问题。
材料一繁盛篇：千年骆驼铃吟唱中国传奇
驼队行走在丝绸之路上，驮载的不仅仅是财富，更多的是文化。中西方文化在交流融合中为彼此注入新鲜血液，西方的宗教、戏剧、胡乐、胡舞、胡器、胡食等进入中国，中原文化在西域广泛流行……在陆上丝绸之路蓬勃发展的同时，海上丝绸之路也稳步前行……随着中国经济重心向东南转移及航海技术的进步，海上丝绸之路在宋元时期达到空前繁盛。
材料二衰落篇：汽笛轰鸣淹没了摇曳驼铃
法籍伊朗裔学者阿里·玛扎海里认为：“在促使古老的丝绸之路遭到遗弃的主要因素中，应提到近代技术工业的诞生和发展，这种工业以代用品取代了来自中国的传统产品。”因此，缺少了商品的流动，作为商道的丝绸之路便失去了传统的意义与价值。与此同时，西方的欧洲文明不断扩大自己在中亚的影响，中国在古代世界的主流地位被取代。
材料三崛起篇：世界繁荣的呼唤
进入新世纪以来，美、日、俄等国都先后从自身角度出发，提出了新丝绸之路的构想……不同版本的“丝绸之路”背后的潜台词是视中亚为联通欧亚的物流、资源、经济乃至政治枢纽，力争在“枢纽之争”中占据上风……(“一带一路”)描绘出一幅……东西贯穿欧亚大陆，南北与中巴经济走廊、中印孟缅经济走廊相连接的新蓝图……与现有的区域合作机制如上合组织、欧亚经济共同体、亚太经合组织、东盟、海合组织和欧盟等合作协调发展，可谓讲求实际、高度灵活、富有弹性。
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，指出丝绸之路传输的文化对推动欧洲社会的进步与发展有何意义？宋元时期海上丝绸之路繁盛的原因有哪些？依据材料二和所学知识，指出明清之际丝绸之路衰落的原因有哪些？
（2）结合三则材料和所学知识，分析指出推动丝绸之路崛起的因素有哪些？“一带一路”的发展将会对中国产生什么影响？

【世界文化遗产荟萃】
阅读下列材料：
材料一（南京大屠杀纪念馆）选在江东门这样一个不靠山，不傍水的地方……（当年）侵华日军曾在这里囚禁了一万多名中国的被俘士兵和平民百姓。12月16日晚，日军把他们驱赶到方圆一华里范围内的小山坡用机枪扫射。……1985年挖开这个万人坑时，发现层层叠叠的尸骨共有5层，可见当时掩埋的被害者数多。
材料二 2014年12月13日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席南京大屠杀死难者国家公祭仪式并发表重要讲话。他强调，历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。……忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。……今天的中国，已经成为一个具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，中华民族的发展前景无比光明。

——摘自《新华网》
材料三说到抗日战争，我相信每位中国人都不会陌生，然而，并非所有的日本人都是如此。一个群体绝非存在思想一致的情况，因而对同一件事情就存着多样的看法。有的人对侵华战争充满了真诚的忏悔，他们痛恨战争，需要作深刻的反思。有的人对之充满矛盾，更有甚者，尤其是日本的右翼势力对在战争期间所犯的疯狂屠杀和大肆掠夺的罪行，采取回避、淡化、歪曲、篡改、抹杀等多种手段加以掩盖。后者的行为应当受到严厉批评。
——王志同《日本人眼中的抗日战争》
请回答：
（1）依据材料一，指出南京大屠杀纪念馆建在江东门的理由，说明江东门对于研究历史的重要性。
（2）依据材料二并结合所学，说明中国国家公祭日设立的意义。
（3）结合所学知识，分析材料三中日本人所述言论的含义。我们可以从这些言论中得到什么有益的启示？

阅读材料，完成下列要求。
材料一民国时期的教科书写道：“工业革命的结果……生产既过剩，势必须向外推销……资本一过剩，势必有不能不从事海外投资的竞争。海外市场竞争和海外投资竞争，便造成了现代以经济侵略为中心的帝国主义。”“1871年以来，共和党又常夺得政权，努力向外拓展版图……从此美国便继英、法，而成一帝国主义者了。”
1958年的教科书写道：“资本主义从自由竞争转变到垄断，那就是进入了帝国主义的阶段。列宁指出，帝国主义是垄断的、腐朽的、垂死的资本主义，是资本主义发展的最后阶段，因而是无产阶级革命的前夜。”
1965年的教科书提出，第二次世界大战结束后，德意日法西斯被打败了，美国接替德、日、意成为反动和侵略的中心。
材料二到1996年，教科书中虽仍然沿用“主要资本主义国家向帝国主义过渡”这个提法，但不再提帝国主义的垂死性、腐朽性等特征，而强调“垄断”的特征。
2004、2005年出版的教科书，用“发达资本主义国家”来描述现今美国的发展。
——以上材料均摘自赵梅：《清末以来中国中学历史教科书中的美国形象》
（1）根据材料一并结合所学知识，谈谈你对民国时期与新中国教材对美国认识的差别。
（2）依据材料一和二并分析出现这种不同的原因并进行论证（所指出的差异明确清楚；原因可以一个或多个角度进行分析，观点明确，合理充分）

近代中国学校教育的内容在一定程度上体现了当时的社会思潮。阅读下列材料，回答问题。
材料一汉代太学以五经为教材，进行经学教育。国家对教材和教学内容进行较为严格的审
定。太学只允许传授今文经学，古文经学则被拒之门外。汉代经学分为今文经学和古文经学
两派。今文经学是用当时通行的隶书写成的经书，以董仲舒为首的一批儒家学者利用“阴阳
五行”学说将儒学神学化，提出“天人感应”，“君权神授”的命题。
-----《两汉太学的初兴》（中国教育史论----太学）
材料二恭亲王奕于1860年奏议兴办京师同文馆,选八旗子弟,学习外文,并让广州、江苏督抚各选一人来京任教。但因“无人可派”,同文馆“日久未能举办”。帝国主义则乘隙而入,英国立即选派教士包尔誊为英文教习。
-------《历史教学》1981年02期
材料三

（1）依据材料一并结合所学知识分析汉代太学的主要特点及其成因。
（2）依据材料二，说明京师同文馆创办之初的性质和存在的问题。并结合所学知识分析京师同文馆对中国近代教育产生的影响。
（3）结合所学知识分析材料三中的两幅图片之间的内在联系。

（10分)【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题：
材料梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）

甲欧洲旧思想	乙中国旧思想	丙欧洲新思想
一、国家及君、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体	一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体	一、国家为人民而立者也，君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体
三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混	三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者	三、有治人者，有治于人者，而无其级。全国民皆为治人者，亦皆为治于人者
五、政治为宗教之附属物	五、宗教为政治之附属物	五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属
九、全国人皆受治于法律，惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律	九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等	九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪

——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）
（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。
（2）你认为梁启超做出上述比较的真实意图是什么？结合时代背景，分析梁启超的意愿在当时没能实现的主要原因是什么？