根据下面文字提供的语境,补写横线上空缺的语句,使之表意完整。
让我怎样感谢你 让我怎样感谢你
当我走向你的时候 当我走向你的时候
我原想收获一缕春风
你却给了我整个春天
阅读下面的材料,完成后面的题目。(5 分)
最近,《读者》电纸书广告语征集评奖结果揭晓。专家评委会经过认真筛选评议,最后确定获奖名单。下面是其中的两则获奖广告语,请任选一则作点评,说说其获奖理由。
(1)让阅读简单一“点”
(2)电纸有芯容乃大读者无墨书亦香
阅读下面的《孟子》选段,完成后面的题目。
孟子曰:“牛山①之木尝美矣,以其郊于大国②也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息③,雨露之所润,非无萌蘖④之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯⑤也。人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉。
虽存乎人者,岂无仁义之心哉!其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也。旦旦而伐之,可以为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之⑥矣。梏之反复,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉。
故苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。孔子曰,‘操则存,舍则亡,出入无时,莫知其乡’。惟心之谓与!”(《孟子•告子》)
【注】①牛山,山名,一名南郊山,在齐国国都东南方,在今山东临淄南。②郊于大国,邻近于都城。郊,邑外,此处作动词用,“邻近”之意。大国,指齐国都城临淄,在今山东临淄区。国,都邑。③息,生长。④萌蘖,嫩芽。萌,树木的芽。蘖(niè),树木被砍伐的部分长出的新枝芽。⑤濯濯,光洁的样子。此处指无草木。⑥有梏亡之,又搅乱、亡失了良心。有(yòu),通“又”。梏亡,搅乱、亡失。梏(gù)。下面对上面选段内容的理解,不正确的一项是()
A.牛山的树木被斧子砍伐了,新生的嫩芽又被牛羊吃掉了,所以变成光秃秃的,这不是因为牛山没有生长存养树木的本性,而是外在的力量戕害了牛山育养的本性。 |
B.孟子认为人的本性原本善良,但受外界力量的左右,而丧失了原有的本性,却反过来认为自己根本缺乏善良心,这是不符合人之常情的。 |
C.孟子用设喻和反问形式说明人之所以会变成禽兽一样的人,是因为他们丧失了原有的善心,自暴自弃,为自己找借口不肯向善。 |
D.选段的主旨在于说明人们所有的恶习都是后天沾染的,与性善性恶无关。 |
试用“三字经”原文解释人性善恶及其变化。
市政建设部门要在古镇磁器口修建一家豪华宾馆,欲将一处古代民居拆除。市民们闻讯后,纷纷要求政府修改方案,保留这一古迹,他们推荐了三位代表去反映情况。这三位代表是:土生土长的王大爷、建筑学家李教授和历史学家周教授。请根据他们不同的身份,各拟一句话,表明反对的理由。
⑴ 王大爷:
⑵ 李教授:
⑶ 周教授:
阅读下面的材料,概括“众筹”的特点,不超过20个字。
众筹指一种向群众募资以支持发起的个人或组织的行为,香港译作“群众集资”,台湾译作“群众募资”,由发起人、跟投人、平台构成。任何人无论身份、地位、职业、年龄、性别,只要有想法有创造能力都可以发起项目。但是发起人必须先将自己的创意(设计图、成品、策划等)达到可展示的程度,才能通过平台的审核,而不单单是一个概念或者一个点子。现代众筹一般通过互联网方式发布筹款项目并募集资金,相对于传统的融资方式更为开放。群众募资被用来支持各种活动,包含灾害重建、竞选活动、创业募资、艺术创作、软件开发、设计发明、科学研究等。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
从新课改的视角看,教师不应再是单纯的知识传授者,① ,他将“游客”引入佳境,自由观赏、探究奥秘,但当“游客”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时,他不会置身事外,② ,令人如沐春风,有时还要象仙人指路,在“游客”的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”,即收到“③(诗句) ”的奇效。