1943年蒋介石出版了《中国之命运》。出版后，国民党通令国统区各机关、团体、军队、学校都要阅读。该书认为，近百年来中国人“因学西洋文化而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”，“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化，由自大而自卑。屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书目的之一在于（ ）
| A．以自由主义反对民族主义 | B．以民族主义反对共产主义 |
| C．以共产主义反对自由主义 | D．以自由主义反对共产主义 |
科技史专家丹皮尔认为，以前的发明是“实际生活的需要推动技术家取得进一步的成就”。后来，“为了追求纯粹的知识”而进行的研究“开始走到实际的应用与发明的前面，并且启发了实际的应用与发明”。下列发明中属于“后来”的是
| A．珍妮纺纱机 | B．改良蒸汽机 | C．发电机 | D．火车机车 |
2013年诺贝尔物理学奖授予两位欧洲科学家，以表彰他们发现“上帝粒子”。而19世纪中期的科学技术却在远离“上帝”，以下可以说明这一观念的科技成果是
| A．相对论 | B．生物进化论 |
| C．日心说 | D．量子理论 |
1645年左右，英国一批科学家开始每周在伦敦聚会讨论科学研究问题。……1662年，查理二世颁发特许状，批准成立英国皇家学会，旨在利用和完善自然知识，促进自然知识的增长。上述历史现象得以出现的历史条件有
| A．工业革命的展开 | B．近代自然科学的产生 |
| C．生物进化论的确立 | D．牛顿力学体系的形成 |
梁家麟在《基督教会史略》中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。以下主张最有助于“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是
| A．先定论 | B．因信称义 | C．王权高于教权 | D．《圣经》至上 |
僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？师曰：谁诟汝？问：如何是涅槃？师曰：谁将生死与汝？与禅师观点相似的是
| A．孟子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．王阳明 |