材料一：1949年11月15日和1950年1月8日，周恩来外-优题课

阅读材料，回答问题
材料一、“综而言之，则西洋社会为动的社会，我国社会为静的社会。由动的社会，发生动的文明；由静的社会，发生静的文明。”……“动的社会”冒险进取，生活固“日益丰裕”，但“身心忙碌”；“静的社会”消极柔弱，“日益贫啬”，但“身心安闲”。西洋社会虽“无饥饿疾病之丧”，但竞争既烈，兵燹屡兴，人为苦痛正未有已。反之，中国固穷，“死亡枕藉”，但于“政治问题能已则已，不欲更事吹求，亦所以减轻其苦痛之法耳”。（伧父：《静的文明与动的文明》，《东方》第十三卷第七号）。
材料二、李大钊同样是根据地理条件的差异，将中西文化概括为“静”、“动”文明，但他这样写道：“……一为自然支配人间的、一为人间征服自然的……东方之道德在个性灭却之维持，西方之道德在个性解放之运动……东方想望英雄，其结果为，专制政治，有世袭之天子……西方依重国民，其结果为民主政治”（《东西文明根本之差异》，《言治季刊》第一年第三期）。
材料三、陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，形成“近代文明”；而东方社会却陷于停滞，仍为“宗法社会”、“封建政治”，因此东洋文明“其质量举未能脱古代文明之窠臼，名为‘近世’，其实犹古之遗也”。他将西方文化的特征，概括为“科学与人权并重”。（《文存》卷一）。而东方文化的特点在专制与迷信。专制即束缚个性。迷信即不知科学为何物，浑浑噩噩，日在愚昧之中，诸事“不能以人间已有之智灵，明其理由，道其法则也”（同上）。正是缘此根本的差异，决定了中西文化的长短优劣。西方进步的文化产生了积极的结果：科学与民主相济为用， “成独立之人格”。民智勃发，“而迷信斩焉”，“社会经济，亦因以厘然有叙” 。而东方落后文化却造成专制与迷信并肆，戕贼人权，民智不张，“社会中种种卑劣不法惨酷衰微之象，由是并起，“生机日促”，社会经济因之“大乱” 《<文存》卷一)。中西文化其优劣，彰明昭著，中国当移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。
材料四、严复在1895年写的《论世变之亟》一文中，对中西文化曾作如是鲜明的对照：
“中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民；……。”感觉锐敏的严复将西学的“命脉”概括为“于学术则黜伪崇真，于刑政则屈私以为公，斥反对西学者是“狂易丧心之人”。
问：
（1）材料一、二、三是1916年开始的中西文化论战之三个代表人物的言论。这场论战的导火索是什么？
（2）材料四中严复所说的中国（最重三纲、亲亲、以孝治天下、尊主等）文化传统，始于何时、源于何派学说？
（3）（接上题）这派学说发展到两宋取得怎样的新成就?
（4）利用所给材料、结合所学，对这场中西文化论战作简要评述。
注意：观点鲜明、评论有据；行文流畅，逻辑通顺；
充分利用所给材料与所知史实；提炼历史评价的基本方法。

有一位西方历史学家认为“从老牌统治阶级的观点来看，第二次世界大战后最严重的动乱，莫过于英国、法国等帝国的灭亡。”（E.伯恩斯等著《世界文明史》第四卷）
（1）所谓“英国、法国等帝国的灭亡”是指什么？
(2)概述二战后的史实来证明此人的观点。

材料	推论	推理依据
1.有人说：中国历史“两千年看西安，五百年看北京，一百年看上海”	1. 上海只有100年历史。	1. 1843年开埠至1949年上海解放，差不多一百年。
2.上海竹枝词云：“邑志详陈旧土风，镇升为县百年中。田家妇女帮农作，镇市夫男晓女工。蓬首晨兴遥入市，归家手挈米和盐。”	2. 上海竹枝词不可信。	2.上海镇设于1267年，1291年正式设县，其间不足30年。
3. 1854年7月，英、美、法三国领事根据修改后的《上海土地章程》宣告Municipal Council正式产生。	3. 促使租界成为“国中之国”。	3. 工部局的建立及其后各种下属机关的设置，最终导致租界完全脱离中国政府的行政治理范围而独立。
4. 1909年由上海绅商组织的总工程局改为“城厢内外自治公所”，成为华界的地方自治总机关。	4. 从此晚清华界由上海绅商为领袖的地方自治政府直接管理。	4. 1909年清政府正式颁布《城镇乡地方自治章程》

问题：
（1）以上错误的推论是哪些？(写出编号，以逗号隔开)
（2）参看“推理依据”，依次概述你判其推论错误的理由。
（3）根据文明形态论，材料二中竹枝词描绘的场景发生在哪一种文明社会？
（4）纵观上海百年近代史，从一至两个方面叙述你对上海的印象。

问：
（1）请将这三幅图按所反映之史实的时间先后排序（只写图的编号并用逗号隔开）
（2）以上三幅图各自反映了哪一重大历史事件？
（3）任选一上述重大事件，概述其原因、经过、结果与影响

材料一、洪武四年“禁濒海民不得私出海”。
材料二、洪武二十三年十月，‘镏户部严交通外番之禁。上以中国金银、铜钱、段匹、兵器等物自前代以来不许出番；今两广、浙江、福建愚民无知，往往交通外番私贸货物，故禁之”。
洪武三十年，“申禁人民不得擅出海与外国互市”。
——《明太祖实录》
永乐年间，“禁民间海船，原有海船者悉改为平头船”。
——《明成祖实录》
请回答：
（1）材料一反映明初实行的什么政策？
（2）材料二中为什么将“原有海船者悉改为平头船”？
（3）概括明朝廷与外国进行经济往来的方式，并对此方式作意简评。

会议	赞成	反对	弃权	缺席	总票数	赞成百分比
1951年六届	37	11	4	8	60	61
1952年	42	7	11	0	60	70
1954年	44	10	2	4	6	73
1955年	42	12	6	0	60	70
1956年	47	24	8	0	79	60
1957年	48	27	7	0	82	59
1958年	44	28	9	0	81	54
1959年	44	29	9	0	82	54
1960年	42	34	22	1	99	42

会议	通过	反对	弃权
1961年十六届	38	48	30
1962年	42	56	11
1963年	41	57	12
1964年	40	57	13
1965年	47	47	20
1966年	46	57	20
1967年	45	58	17
1968年	44	58	23
1969年	48	56	21
1970年	51	49	25
1971年	76	35	17