植根于农耕文明的天津杨柳青年画，它继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版藏、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，为广大群众喜闻乐见。材料说明 （ ）
①文化创新离不开对传统文化的继承 ②社会实践是文化创新的源泉
③文化在交流借鉴中融为一体 ④传统文化为人民大众喜闻乐见
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
洛克认为，人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。他的观点否认了
| A．实践是认识的来源 | B．实践是认识发展的动力 |
| C．实践具有主观能动性 | D．实践是认识的目的和归宿 |
“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一论断是在强调
| A．实践是认识发展的动力 | B．实践是认识的目的和归宿 |
| C．认识是实践的唯一来源 | D．认识对实践有促进作用 |
一般来说，狭窄的房间，若使用明亮的冷调装饰，就会让人从心理上感到空间变得宽敞。这表明
| A．意识活动能够把握事物的本质 |
| B．房间大小因心理感觉而变化 |
| C．意识是客观存在的主观映象 |
| D．实践是一种直接现实性活动 |
一切真理只有经历下面三个阶段才会被人接受：第一阶段，觉得可笑而不加理会；第二阶段，视为邪说而强烈抗拒；第三阶段，未加思索而欣然接受。材料说明
| A．认识总是不断向前发展的 |
| B．认识是实践的来源 |
| C．一切真理都是终极真理 |
| D．人们追求真理的过程不是一帆风顺的 |
网友纷纷引用泰戈尔的诗映射当今的雾霆天气一一“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我在大街上牵着你的手，却看不见你……”。网友如此吐槽折射出人类活动没有正确处理好
| A．人与自然的关系 | B．人为事物与自在事物的关系 |
| C．否定与肯定的关系 | D．绝对运动与相对静止的关系 |