中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载："7点45分，倭三舰同放真弹子，轰击我船，我船即刻还炮。"日文出版的《二十七八年海战史》称："7点52分，彼我相距约3000米之距离。济远首先向我发炮，旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远轰击。"这说明
| A． | 研究者的立场会影响其对历史的解释 | B． | 历史真相因年代久远而变得模糊不清 |
| C． | 通过文献记录最终能够还原历史真相 | D． | 原始记录比研究文献更接近历史真相 |
“政府制订法令，制服恶人，保护良善，这就是政府的职责。政府为着履行这种职责，需要很多的经费，而政府本身没有米谷金钱，故须向农民、商人征收赋税，以资维持，但这是在双方同意下获得的协议，这就是政府和人民之间的约束。……假如政府把保护人民叫做恩惠的话，那么农民、商人向政府缴纳赋税，也可以叫做恩惠了。”上述言论意在说明
| A．官民之间的矛盾是可以调和的 | B．政府和人民是平等的契约关系 |
| C．自由、平等是上天赋予的人权 | D．人与人之间在基本权利上是平等的 |
赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是
| A．反教皇的宗教斗争 | B．反君主的民主革命 | C．反宗教的民族革命 | D．反封建的政治斗争 |
有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是
| A．利用宗教反对封建思想 | B．建立政党宣传政纲 |
| C．组织团体宣传新思想 | D．借助传统文化外衣 |
因为天主教的很多教义不符合圣经教诲，而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果，所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织，发起回归圣经的行动来，因这种回归而陷于困境的思想理念是
| A．人文主义 | B．因行称义 | C．因信称义 | D．先定论 |
下图是中国邮政发行的一个纪念首日封，图中所示的历史事件发生的历史背景是
| A．邓小平正式提出“科学技术是第一生产力”的论断 | B．粉碎“四人帮”后，拨乱反正工作正在进行 |
| C．《十二年科技发展远景规划》制订 | D．国家“科教兴国”战略开始实施 |