根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一
文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为："在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。" --阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》
材料二
启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和非基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。
--摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》
（1）根据上述材料，指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。
（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作
用。
从汉至元，中央和地方的政治制度是怎样演变的？
商鞅变法和王安石变法中涉及土地问题的规定有哪些？其作用分别如何？
（1）第一次工业革命和第二次工业革命的区别与联系
（2）分析第一次工业革命首先兴起于英国的原因
根据下列资料回答问题。
材料一《汉书》记载：祁连山“在张掖、酒泉二界上，有松柏五木，美水草，冬温夏
凉，宜畜牧。”匈奴歌谣称：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息（繁殖）”。
材料二三国魏初年，仓慈任敦煌太守，“旧大族田地有余，而小民无立锥之地，慈皆
随口割赋（按人口分割土地给贫民耕种）”。
材料三对来到敦煌的西域各族人，仓慈“皆营（慰劳）之”；对想赴洛阳者，“为封（通
行证）”；对在敦煌进行贸易者，由官方主持估价、交易，并“使吏民护送道路”，禁止
当时豪族强买强卖。
——材料二、三据《三国志》
请回答：
（1）材料一中所说的“亡我祁连山”是由什么具体历史事件导致的？
（2）根据材料一、二，概括两汉时期河西走廊社会经济的主要变化。
（3）结合所学知识，指出材料三中仓慈的做法起到了什么作用。
19世纪至20世纪初，自然科学基础理论研究取得了哪三项最伟大的成就？它们
分别对技术的进步、经济的发展和人类思想的认识产生了什么深远的影响？