中央政府最近就所谓“西藏问题”明确表示，我们和达赖集团的矛盾，不是什么人权问题、宗教问题、民族问题，而是维护祖国统一或分裂祖国的问题。关涉主权问题没有任何讨价还价的余地，这是因为
| A．国家的主权和领土完整不容分割 |
| B．维护国家利益是主权国家对外活动的目的 |
| C．维护国家统一是维护主权完整的客观要求 |
| D．一个国家的任何一个地区都不能享有独立的主权 |
黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有
A都属于唯心主义
B都属于辩证唯物主义
C都属于客观唯心主义
D都属于机械唯物主义
在唐代，西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中，从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明 ( )
| A．开放与交流有利于促进文化的发展 |
| B．元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性 |
| C．西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节 |
| D．中华文化起源于西域佛教文化 |
北京奥运会得到我国人民的大力支持，也得到世界人民的积极响应。申奥宣传片中对中国五千年文化的诠释以及中国人民热情与真诚的笑脸征服了世界。这表明
| A．奥运会既是体育盛会，同时也是文化盛会 |
| B．文化不仅属于本民族，而且属于全世界 |
| C．北京奥运会可以向世界展现中华文化的魅力 |
| D．奥运会可以成为文化传播的途径 |
实践基础上的文化创新是：
| A．“推陈出新，革故鼎新”发展先进文化的过程 |
| B．不同民族文化相互交流、融合的过程 |
| C．“取其精华，去其糟粕”改造传统文化的过程 |
| D．借鉴、汲取人类一切优秀成果的过程 |
“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这篇《论诗》道出了文化发展的规律——不断创新，永无止境。要进行文化创新，就必须：
| A．继承传统，推陈出新 |
| B．在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 |
| C．面向世界，博采众长 |
| D．积极参加社会实践 |