“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”宋代文学的主要基调是:“爱国、忧国、悲愤”。导致这一基调产生的原因是
A.城市手工业、商业的繁荣 | B.宋朝阶级矛盾和民族矛盾非常尖锐 |
C.封建制度开始衰落 | D.宋代文人推崇这一基调 |
宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以
A.研究天人关系为核心内容 | B.伦理道德为核心内容 |
C.认识自然发展规律为导向 | D.关心社会进步为前提 |
黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何道?忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是
A.程颢 | B.朱熹 | C.王阳明 | D.李贽 |
西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中,属于这位历史人物思想主张的是
A.未能事人,焉能事鬼 | B.生于忧患,死于安乐 |
C.以人随君,以君随天 | D.人心至灵,此理至明 |
从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”,所反映的根本性问题是
A.中国思想文化出现倒退 | B.中国由分裂走向统一 |
C.商品经济发展受到限制 | D.专制主义中央集权制度加强 |
战国时期诸子百家中,最符合当时社会发展潮流并成为秦始皇治国指导思想的是
A.儒家 | B.道家 | C.法家 | D.墨家 |