明朝时嘉兴石门镇有油坊二十家，“杵油须壮有力者……镇民少，辄募旁邑民为佣……一夕作佣值二株赢”。这一记载反映的实质是
| A．当地人口严重不足 | B．当地出现资本主义萌芽 |
| C．当地工商业经济发展 | D．当地商品经济渗入农村 |
比较《聊斋志异》和《人间喜剧》两部作品，对其表述正确的是( )
| A．二者的创作风格相互交融 | B．表达了作者对当时社会秩序的不满 |
| C．描绘了新阶级变动引发的社会变化 | D．真实地再现了当时的社会风貌 |
德国著名诗人海涅在他的作品《西里西亚纺织工人》中写道：“忧郁的眼里没有眼泪，他们坐在织机旁，咬牙切齿：德意志，我们在织你的尸布，我们织进去三层诅咒——我们织，我们织！”这应属于哪一文学流派
| A．浪漫主义 | B．现实主义 |
| C．现代主义 | D．荒诞主义 |
现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是()
| A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成 |
| B．摧毁了天主教的精神枷锁 |
| C．使宗教宽容主张被广泛接受 |
| D．确保了代议制的逐步建立 |
马克思说：《物种起源》这本书实际上也为阶级斗争提供了自然科学依据。马克思之所以这样说，是因为()
| A．《物种起源》强调自然界中生物的物种是不断进化的 |
| B．《物种起源》强调的“适者生存，劣者淘汰”进化论观点 |
| C．《物种起源》强调自然界中生物物种的进化是由低级向高级发展的 |
| D．《物种起源》证明了整个有机界——植物、动物、包括人在内都是长期发展进化的产物 |
1738年版《牛顿的哲学原理》一书的封面如下图所示：“光明”（《自然哲学的数学原理》）从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿（《牛顿的哲学原理》）上。该封面的寓意可以解读为( )
| A．牛顿的经典力学理论使人类彻底摆脱了封建神学的束缚 |
| B．近代自然科学的发展推动了启蒙运动的兴起 |
| C．牛顿的相对论理论为工业革命创造了一把科学的钥匙 |
| D．牛顿开创了从实验中认识自然的方法，打破了封建神学的禁锢 |