19世纪末，日本著名的思想家福泽谕吉直截了当地为日本指出了这样一条便捷之路：“我国不可犹疑，与其坐待邻国之进步而与之共同复兴东亚，不如脱其行伍，而与西洋各文明国家共进退。”这一思想促使明治政府
| A．倡导文明开化 | B．发展资本主义经济 | C．废除不平等条约 | D．踏上对外扩张之路 |
“铁路时代”的到来是人类文明史上的重要进步。下列相关叙述中，正确的是
| A．运行蒸汽机车的铁路最早出现在美国 |
| B．火车为世界市场发展提供了技术条件 |
| C．19世纪早期中国掀起收回铁路利权运动 |
| D．“一五”期间中国城市地铁开始运营 |
解放思想往往是改革的先导。我国改革开放的历史进程中，20世纪70年代末和90年代初两次思想解放的相同点有
①顺应了世界经济全球化趋势②以反对个人崇拜为重点内容
③坚持了实事求是的思想路线④有利于破除计划经济的束缚
| A．①② | B．③④ | C．①③④ | D．②③④ |
1950年1月18日新华社评论指出：“北京市军管会要收回的不是任何领事馆的‘办公地点和产业’，而是某些外国根据不平等条约而占据的中国地产。”该评论
| A．反映了中苏结盟之后加快清除资本主义势力 |
| B．说明近代以来民族革命尚未胜利 |
| C．体现了“打扫干净屋子再请客”的外交方针 |
| D．表明抗美援朝战争迫在眉睫 |
1939年创作的一首陕西民歌唱道：“大脚参加自卫军，小脚参加慰劳队，男男女女都工作，生产劳动是第一，男人们前方去闹枪，后方的生产靠婆姨，生产运动要号召，人人知名毛主席。”这首民歌主要反映了
| A．根据地把抗日与社会生产相结合 | B．毛泽东思想被确立为全党指导思想 |
| C．根据地男女平等实现了同工同酬 | D．抗日根据地因百姓广泛支持而扩大 |
有史家认为，凡是未经中间人手修改或省略或转写的是直接史料。据此判断，下列各项中作为研究中国古代早期纺织业状况的直接史料，最合适的是
| A．牛郎织女的民间传说 | B．甲骨文中关于祭祀蚕神的内容 |
| C．《说文解字》中关于纺织业的字 | D．《史记》中关于纺织业的记载 |