衡量公民参与感、责任感的一个重要尺度是
| A．享有政治、经济、文化的各方面的民主权利多少 |
| B．选民参与民主选举的能力高低 |
| C．选民受教育程度的高低，文化知识的多少 |
| D．是否积极参加选举，并认真行使选举权 |
农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作,强调的是“父母在、不远游”。这种农耕文明的思维方式,与航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同。后两者强调冒险、进取，前者强调防守、和平。这表明
| A．文化对经济、政治起反作用 | B．文化是对经济、政治的反映 |
| C．文化是人类社会特有的现象 | D．文化现象无处不在,无时不在 |
礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类知识和经验的总结。这表明（ ）
①文化是人们社会实践的产物②文化实质上是一种精神力量
③文化素养是逐步培养起来的④文化现象无时不在、无处不在
| A．②③ | B．①② | C．①③ | D．①④ |
2015年3月5日,李克强总理在《政府工作报告》中指出,文化是民族的精神命脉和创造源泉。文化具有丰富的形式,在下列形式中不具有意识形态部分的是（ ）
①思想 ②道德 ③科学技术④信仰 ⑤语言 ⑥文字
| A．①②③ | B．②④⑤ | C．③⑤⑥ | D．③④⑥ |
徐悲鸿是我国著名的现代绘画大师。他继承了我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创造了自己独特的风格。他主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采者融之。”这表明：
①文化继承要“取其精华，去其糟粕”
②传统绘画是中华文化的重要组成部分
③实现文化创新需要博采众长
④文化创新能增加传统文化的价值
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①③ |
对于传统艺术或者老一辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高？我们无疑应该选择后者。这是因为（）
| A．继承是发展的必然要求 | B．继承和发展是统一的 |
| C．发展是继承的必要前提 | D．文化具有继承性 |