鸦片战争后，近代中国经济结构发生了很大变化。回答12～15题。鸦片战争后，中国传统的经济结构最早受到冲击的地区是
| A．东北地区 | B．东南沿海地区 |
| C．西部地区 | D．中原地区 |
下列企业不属于洋务派创办的是
| A．江南制造总局 | B．汉阳铁厂 |
| C．天津机器制造局 | D．上海发昌机器厂 |
被称为中国近代民族资本主义发展“短暂春天”的时期是
| A．洋务运动时期 | B．甲午战争后 |
| C．一战期间 | D．南京国民政府统治时期 |
阻碍中国近代民族工业发展的因素有
①帝国主义 ②封建主义 ③官僚资本主义 ④世界大战
| A．①② | B．①②③ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
纪录片《公司的力量》认为“用法律保护个人权利，明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提，也许正基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人……但真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后”。对此理解最确切的是 （ ）
| A．罗马法维护私有财产神圣不可侵犯 |
| B．罗马法影响公司组织的诞生 |
| C．罗马法具有先进性和时代的局限性 |
| D．罗马法导致自由市场经济形成 |
美国的吉尔伯特·罗兹曼在《中国的现代化》叙述：“既然缺乏受过训练的老师，那就只好雇用不够资格但政治上的可靠的人予以替代了。高中毕业生被分配去教初中的现象并不罕见，特别是在农村。”这种现象出现在 （ ）
| A．过渡时期（1949——1956年） |
| B．探索时期（1956——1966年） |
| C．“文革”时期（1966——1976年） |
| D．新时期（1978——至今） |
“这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”这说明康有为 （ ）
| A．成为了中国近代宗教改革的领袖 |
| B．使儒学成为了统治阶级的正统思想 |
| C．利用儒学思想宣传变法，减少变法阻力 |
| D．用西方思想把孔教打造成新的思想体系 |
《全球通史》评论说：“ 1712年，皇帝颁布了一条敕令，禁止中国人在东南亚经商和定居……1729年，又颁布了一条法令，规定了回国的具体日期，逾期未归的那些海外的中国人将不许回国。这同西方国家形成何等鲜明的而又惊人的对照；西方国家不久就积极开辟海外殖民地，创立贸易公司，甚至随时准备着用武力保卫这些事业，反对任何威胁。”上述材料说明，中西方的主要不同是 （ ）
| A．外交政策 | B．历史发展方向 | C．经济形态 | D．思想观念 |
史学家认为，与印度文明的不统一和间断相比，中国文明的特点是统一和连续。中国的发展情况与印度在雅利安人或穆斯林或英国人到来之后所发生的情况不同，没有明显的突然停顿。导致中国文明“统一和连续”的因素有 （ ）
①分封制 ②中央集权制 ③小农经济 ④儒家思想
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |