古代民谚“千生意,万买卖,不如翻地块”,这句话最能反映
A.封建社会以农为本 | B.种地获利更大 |
C.自然经济无需商业 | D.封建统治者重本抑末 |
一般说来,任何一种哲学思想,在它的初创和发展时期,都具有一定的合理因素。但一旦被统治阶级看中,当作统治阶级的御用工具,它就会变成僵化的教条,其中的合理因素也会被窒息。程朱理学的演变正是如此。下面不能说明材料观点的是
A.格物致知客观上有利于求科学之真 |
B.重义轻利阻碍商品经济的转型发展 |
C.理学取代儒学成为社会的主流思想 |
D.官方哲学左右知识分子的治学态度 |
李约瑟在《中国科学技术史》中,列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。而在列举公元3-18世纪西方传入中国的技术发明时,李约瑟只找到了4项。以上现象说明
A.闭关锁国妨碍西学东渐 | B.作者的立场使作品缺乏公正性 |
C.西方科技一直落后于中国 | D.中国古代科技对世界影响深远 |
《唐会要·卷八十六》记载:“六年七月敕:如闻十六宅置宫市以来,成弊既久,须有改移。自今以后,所出市一物以上,并依三宫直市,不得令损刻百姓。”这说明唐代
A.重农抑商政策松动 | B.政府加强市场管理 |
C.着手打破坊市界限 | D.商品经济高度发达 |
“春秋争霸”的“霸”是伯的通假字,伯是一方诸侯首领的意思。可见,春秋时期的争霸战争
A.推动社会结构转型 | B.以维持秩序为目的 |
C.强化了周王的权威 | D.本质上是爵位之争 |
【改编】徐葆耕在《西方文学十五讲》中说:“在时间和空间关系上,传统语言结构完全遵循牛顿的时间与空间概念,倒叙部分都有清楚的交代。而意识流派的语言结构遵循的是柏格森的‘心理时间’,牛顿时间完全被打成碎片,按心理活动予以重新组合。”其中体现“意识流派的语言结构”的是
A.《巴黎圣母院》 | B.《人间喜剧》 |
C.《战争与和平》 | D.《等待戈多》 |