“史学虽不是史料的单纯排列，史学却离不开史料。理论虽不是史料的单纯排列可以产生，理论并不是原形一摆，就算成功了的。中国社会史的理论斗争，总算热闹过了。但是如不经一番史料的搜求，特殊问题的提出和解决，那进一步的理论争斗，断断是不能出现的。”上述材料要表达的是
| A．理论建构离不开史料 | B．史料学可以取代理论 |
| C．理论无益于史学研究 | D．史学研究即是史料学 |
下列关于孟子的“民贵君轻”思想和明清之际对君主专制批判思想的评述，正确的是
| A．都是从本质上否定君主专制 | B．维护的阶级利益相同 |
| C．产生的历史条件相同 | D．都具有一定的进步性 |
明末清初的思想家中，对封建君主专制抨击最为激烈的是（）
| A．李贽 | B．王夫之 | C．黄宗羲 | D．顾炎武 |
从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明（）
| A．主流思想文化维系了专制统治 | B．儒学的发展强调个人的道德修养 |
| C．儒学的演变已阻碍了社会的进步 | D．孔子的仁学被发扬到极端 |
“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是（）
| A．存天理，灭人欲 | B．格物致知 | C．致良知 | D．发明本心 |
儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同，主要取决于（）
| A．思想内容的变化 | B．社会环境的变化 |
| C．统治阶级观点的变化 | D．人民群众态度的变化 |