“史学虽不是史料的单纯排列,史学却离不开史料。理论虽不是史料的单纯排列可以产生,理论并不是原形一摆,就算成功了的。中国社会史的理论斗争,总算热闹过了。但是如不经一番史料的搜求,特殊问题的提出和解决,那进一步的理论争斗,断断是不能出现的。”上述材料要表达的是
| A.理论建构离不开史料 | B.史料学可以取代理论 |
| C.理论无益于史学研究 | D.史学研究即是史料学 |
下列关于孟子的“民贵君轻”思想和明清之际对君主专制批判思想的评述,正确的是
| A.都是从本质上否定君主专制 | B.维护的阶级利益相同 |
| C.产生的历史条件相同 | D.都具有一定的进步性 |
明末清初的思想家中,对封建君主专制抨击最为激烈的是()
| A.李贽 | B.王夫之 | C.黄宗羲 | D.顾炎武 |
从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲,说明()
| A.主流思想文化维系了专制统治 | B.儒学的发展强调个人的道德修养 |
| C.儒学的演变已阻碍了社会的进步 | D.孔子的仁学被发扬到极端 |
“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是()
| A.存天理,灭人欲 | B.格物致知 | C.致良知 | D.发明本心 |
儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同,主要取决于()
| A.思想内容的变化 | B.社会环境的变化 |
| C.统治阶级观点的变化 | D.人民群众态度的变化 |