关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两个方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是:
A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予 | B.董仲舒的主张将君主权力进行神化 |
C.黄宗羲的主张体现了民本思想 | D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 |
新中国的教育方针具有鲜明的时代特色。“中华人民共和国的文化教育为新民主主义的,即民族的、科学的、大众的文化教育”这一方针施行于()
A.新中国建立初期 | B.“大跃进”时期 |
C.“文化大革命”时期 | D.改革开放时期 |
1956年,毛泽东提出“百花齐放,百家争鸣”方针,旨在()
A.大力弘扬民族传统文化 | B.强调文艺必须为工农兵服务 |
C.提高人民群众的文艺水平 | D.繁荣社会主义科学文化事业 |
2009年11月3日温家宝总理在中科院建院60周年纪念讲话中提出“让科技引领中国可持续发展”。下列科技成就属于改革开放以来取得的是( )
A.“南优2号”选育成功 | B.“东方红一号”卫星发射成功 |
C.成功爆炸第一颗原子弹 | D.“载人航天”取得重大成果 |
“三个代表”重要思想是中国共产党的立党之本,执政之基,力量之源。它创造性地回答了()
A.“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的问题 |
B.“建设一个什么样的党和怎样建设党”的问题 |
C.改革开放,革命与解放生产力的关系问题 |
D.社会主义与资本主义的本质区别问题 |
标志着毛泽东对中国社会主义建设道路的探索开始形成一个初步的比较系统思路的文献是()
A.《论联合政府》 |
B.《论十大关系》 |
C.《论人民民主专政》 |
D.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 |