阅读下文，回答问题臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必-优题课

阅读下文，完成文后各题。
陈亮，字同父，婺州永康人。为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。尝考古人用兵成败之迹，著《酌古论》。郡守周葵得之，相与论难，奇之，曰：“他日国士也。”隆兴初，与金人约和，天下忻然幸得苏息，独亮持不可。因上《中兴五论》，奏入，不报。已而退修于家，益力学著书者十年。
淳熙五年，亮更名同，诣阙上书，酌古论今曰：“通和者，所以成上下之苟安，而为妄庸两售之地也。一日之苟安，数百年之大患也。”文末又曰：“今世之儒士自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也。陛下励志复仇足以对天命，笃于仁爱足以结民心。今乃委任庸人，笼络小儒，以迁延大有为之岁月，臣不胜愤悱，是以忘其贱而献其愚。”书奏，孝宗赫然震动，欲榜朝堂以励群臣，召令上殿，将擢用之。左右大臣恶其直言无讳，交沮之。宰相临以上旨，问所欲言，皆落落不少贬，又不合。待命十日，再诣阙上书曰：“恭惟皇帝陛下励志复仇，不肯即安于一隅，是有大功于社稷也。然坐钱塘浮侈之隅以图中原，则非其地；用东南习安之众以行进取，则非其人。” 书既上，帝欲官之，亮笑曰：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎！”亟渡江而归。日落魄醉酒，与邑之狂士饮，醉中戏为大言，言涉犯上。一士欲中亮，以其事首刑部。事下大理，笞掠亮无完肤。事闻，孝宗知为亮，尝阴遣左右廉知其事，及奏入取旨，帝曰：“秀才醉后妄言，何罪之有！”划其牍于地，亮遂得免。
亮自以豪侠屡遭大狱，归家益励志读书，所学益博。高宗崩，金遣使来吊，简慢。亮感孝宗之知，至金陵视形势，复上疏曰：“有非常之人，然后可以建非常之功。求非常之功，而用常才、出常计、举常事以应之者，不待知者而后知其不济也。秦桧以和误国二十余年，而天下之气索然无余矣。”大略欲激孝宗恢复，而是时孝宗将内禅①，不报。由是在廷交怒，以为狂怪。先是，乡人会宴，末胡椒特置亮羹胾②中，盖村俚敬待异礼也。同坐者归而暴死，疑食异味有毒，台官谕监司选酷吏讯问亮，众意必死。少卿郑汝谐阅其单辞，大异曰：“此天下奇材也。国家若无罪而杀士，上干天和，下伤国脉矣。”力言于光宗，遂得免。未几，光宗策进士，问以礼乐刑政之要，亮以君道、师道对。奏名第三，御笔擢第一。既知为亮，则大喜曰：“朕擢果不谬。”授佥书建康府判官厅公事。未至官，卒。
（节选自《宋史•卷四百三十六•列传第一百九十五•儒林六》）
【注释】①古代帝王传位给内定的继承人称“内禅”。 ②羹胾ɡēnɡzì,肉羹和大块肉，也泛指菜肴。
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．因上《中兴五论》，奏入因利乘便，宰割天下，分裂河山

B．是有大功于社稷也于其身也，则耻师焉

C．醉中戏为大言人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为

D．以其事首刑部臣以险衅，夙遭闵凶

下列各组句子中，分别表明陈亮“才气超迈”和“直言无讳”的一组是

A．①尝考古人用兵成败之迹，著《酌古论》。
②已而退修于家，益力学著书者十年。

B．①郡守周葵得之，相与论难，奇之。
②高宗崩，金遣使来吊，简慢。

C．①淳熙五年，亮更名同，诣阙上书，酌古论今。
②今乃委任庸人，笼络小儒，以迁延大有为之岁月。

D．①由是在廷交怒，以为狂怪。

②宰相临以上旨，问所欲言，皆落落不少贬，又不合。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．陈亮是一个极有才能的人，喜欢谈论军事，擅长写文章，郡守周葵读了他写的《酌古论》，大为赞赏；隆兴初年，陈亮上奏章反对和议，但他的上书再无回应。

B．上书没有回音，陈亮并不气馁。回故里后，他边讲学，边著述，又认真考察了历史和现状，看到妥协投降的莫大危害。怀着一腔爱国热忱，陈亮接连上书皇帝，反复申述恢复中原的爱国主张。

C．孝宗读了陈亮一篇篇力主抗战、尖锐批评朝廷政策的雄奇文章，被深深震动，他欣然接受，并认真采纳了陈亮的主张，甚至准备给陈亮一个重要的官职——佥书建康府判官厅公事，可惜陈亮还未赴任就去世了。

D．再度回归故里后，陈亮曾一度落魄醉酒，与人豪饮。某次乡人会宴，与陈亮同桌者回家暴死，陈亮被怀疑投毒杀人入狱。幸亏大理寺少卿郑汝谐极力向光宗陈述，陈亮才得以免死。

阅读下文，完成文后各题。
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。
宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。锼刻骈偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足。修游随，得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。
范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”久之，复校勘，进集贤校理。
修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”同修起居注，遂知制诰。故事，必试而后命，帝知修，诏特除之。
奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛。凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。
知嘉佑二年贡举。时士子尚为险怪奇涩之文，号“太学体”，修痛排抑之，凡如是者辄黜。毕事，向之嚣薄者伺修出，聚噪于马首，街逻不能制；然场屋之习，从是遂变。加龙图阁学士、知开封府，承包拯威严之后，简易循理，不求赫赫名，京师亦治。
六年，参知政事。修在兵府，与曾公亮考天下兵数及三路屯戍多少、地理远近，更为图籍。凡边防久缺屯戍者，必加搜补。其在政府，与韩琦同心辅政。凡兵民、官吏、财利之要，中书所当知者，集为总目，遇事不复求之有司。
修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。
（节选自《宋史》有删改）
下列每组加点虚词意义和用法相同的一项是

A．宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习
遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。

B．久之，复校勘。进集贤校理
句读之不知，惑之不解

C．不若分其兵，驻并河内诸堡
尔其无忘乃父之志

D．不然，将为敌有

隧为猾胥报充里正役
下面全部表现欧阳修“忠于职守”的一组是
①帝独奖其敢言，面赐五品服②凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事
③修痛排抑之，凡如是者辄黜④承包拯威严之后，简易循理⑤凡边防久缺屯戌者，必加搜补⑥为安石所抵，故求归愈切

A．①③④⑤

B．②③⑤⑥

C．②③④⑤

D．①②④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括错误的一项是

A．欧阳修幼年丧父，学习勤苦，聪慧过人，长大后，卓有声誉。他有感于当时文坛的写作陋习，决心学习韩愈文风，与尹洙亦师亦友，与梅尧臣作诗唱和，名冠天下。

B．范仲淹因言事被贬，欧阳修上疏为其辩解，遭到司谏高若讷的诽谤，结果被贬为夷陵令，后被征召掌书记，他笑谈进退，辞而不受。

C．欧阳修出使河东时，正赶上战事，有人想放弃麟州，在欧阳修的劝说下，麟州得以保存，在他的倡议下，很多的田地得以耕种，百姓的赋税也得以减轻。

D．欧阳修主持贡举，大力打击“太学体”，虽然阻力很大，但最终扭转了科场习气，他为官尽心政事，注重实效，后与王安石政见不合，死后谥号文忠。

阅读下面的文言文，完成1~5题
房彦谦传
房彦谦，字孝冲，本清河人也，世为著姓。彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养。长兄彦询，雅有清鉴，以彦谦天性颖悟，每奇之，亲教读书。年七岁，诵数万言，为宗党所异。十五，出后叔父子贞，事继母，有逾本生，子贞哀之，抚养甚厚。后丁继母忧，勺饮不入口者五日。事伯父乐陵太守豹，竭尽心力，每四时珍果，口弗先尝。遇期功之戚，必蔬食终礼，宗从取则焉。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉五经。雅有词辩，风概高人。年十八，属广宁王孝珩为齐州刺史，辟为主簿。时禁网疏阔，州郡之职，尤多纵弛，及彦谦在职，清简守法，州境肃然，莫不敬惮。
及高祖受禅之后，遂优游乡曲，誓无仕心。开皇七年，刺史韦艺固荐之，不得已而应命。吏部尚书卢恺一见重之，擢授承奉郎，俄迁监察御史。以秩满，迁长葛令，甚有惠化，百姓号为慈父。仁寿中，上令持节使者巡行州县，察长吏能不，以彦谦为天下第一，超授若州司马。吏民号哭相谓曰：“房明府今去，吾属何用生为！”内史侍郎薛道衡，一代文宗，位望清显，所与交结，皆海内名贤。重彦谦为人，深加友敬。
彦谦知王纲不振，遂去官隐居不仕，将结构蒙山之下，以求其志。会置司隶官，盛选天下知名之士。朝廷以彦谦公方宿著，时望所归，征授司隶刺史。彦谦亦慨然有澄清天下之志，凡所荐举，皆人伦表式。其有弹射，当之者曾无怨言。司隶别驾刘陀，陵上侮下，讦以为直，刺史惮之，皆为之拜。唯彦谦执志不挠，亢礼长揖，有识嘉之，陀亦不敢为恨。
其后隋政渐乱，朝廷靡然，莫不变节。彦谦直道守常，介然孤立，颇为执政者之所嫉，出为泾阳令。未几，终于官，时年六十九。
彦谦居家，所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。尝从容独笑，顾谓其子玄龄曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”所有文笔，恢廓闲雅，有古人之深致。又善草隶，人有得其尺牍者，皆宝玩之。
（节选自《隋书·房彦谦传》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．长兄彦询，雅有清鉴雅：平素

B．雅有词辩，风概高人高：超出

C．刺史韦艺固荐之，不得已而应命固：坚持

D．唯彦谦执志不挠，亢礼长揖，有识嘉之亢礼：高声论礼

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．以彦谦天性颖悟，每奇之 / 苟以天下之大，而从六国破亡之故事

B．年七岁，诵数万言，为宗党所异 / 顺帝初，再转，复为太史令

C．事继母，有逾本生，子贞哀之 / 复之秦，竟死于秦而归葬

D．所遗子孙，在于清白耳 / 以若所为，求若所欲

以下六句话，分别编为四组，全都说明房彦谦有操守的一组是
①彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养
②及彦谦在职，清简守法，州境肃然
③刺史惮之，皆为之拜
④唯彦谦执志不挠，亢礼长揖
⑤自少及长，一言一行，未尝涉私
⑥所有文笔，恢廓闲雅，有古人之深致

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．房彦谦事奉继母，超过了他的生母，每年四季的山珍水果，自己不先吃，让继母先品尝。

B．房彦谦为官惠民，深受百姓爱戴，就连当时的大文豪内史侍郎薛道衡，也对他特别地尊敬。

C．房彦谦为人正直，凡是他所举荐的，都是杰出的人才；彦谦弹劾他人时，被弹劾者竟然没有怨言。

D．房彦谦虽然身居高官，但平时勤俭朴素，所得俸禄，都拿来周济亲友，家里没有多余的钱财。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语
①遇期功之戚，必蔬食终礼，宗从取则焉。
②遂去官隐居不仕，将结构蒙山之下，以求其志。
③其有弹射，当之者曾无怨言。

阅读下文，完成文后各题。
小洋
【明】王思任
由恶溪登括苍，舟行一尺，水皆污^①也。天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。
吴闳仲送我，挈睿孺出船口，席坐引白，黄头郎以棹歌赠之，低头呼卢，俄而惊视，各大叫，始知颜色不在人间也。又不知天上某某名何色，姑以人间所有者仿佛图之。
落日含半规，如胭脂初从火出。溪西一带山，俱以鹦鹉绿，鸦背青，上有猩红云五千尺，开一大洞，逗出缥天，映水如绣铺赤玛瑙。
日益曶^②，沙滩色如柔蓝懈白，对岸沙则芦花月影，忽忽不可辩识。山俱老瓜皮色。又有七八片碎剪鹅毛霞，俱黄金锦荔，堆出两朵云，居然晶透葡萄紫也。又有夜岚数层斗起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光煜煜不定。盖是际，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，不知开此大染局作何制。意者，妒海蜃，凌阿闪^③，一漏卿丽^④之华耶？将亦谓舟中之子，既有荡胸决眦之解，尝试假尔以文章，使观其时变乎？何所遘^⑤之奇也！
夫人间之色仅得其五，五色互相用，衍至数十而止，焉有不可思议如此其错综幻变者！曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳。心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，达之于口而告之于人；然所谓仿佛图之，又安能仿佛以图其万一也！嗟呼，不观天地之富，岂知人间之贫哉！
（选自《新编古文观止》）
【注】①污：不流动之水，谓此江多滩石，水流不畅，船行艰难。②曶：昏暗。③阿闪：佛名。此指佛的奇妙。④卿丽：祥瑞的云彩。⑤遘，遇合。
解释下列句中加点的字。
⑴挈睿孺出船口（）
⑵姑以人间所有者仿佛图之（）
⑶又有夜岚数层斗起（）
⑷衍至数十而止（）
下列各项中对本文理解不正确的一项是（）

A．全文四个层次：第一层次写小洋前水路的艰险；第二层写令人心情豁然开朗的小洋印象；第三层写小洋夕照的美妙绝伦；第四层写作者对小洋天上人间的无尽感慨。

B．文章出语简练而新奇，“天为山欺，水求石放”中的“欺”和“放”两字，尤为奇绝，不仅表现出水路的惊险，也为小洋的出现做了铺垫。

C．文章写小洋夕照，先是用了一连串的色彩比喻，再以突发奇想的“大染局”来概括这种色彩的丰富与美妙，可谓绝妙。

D．最后一段感慨，很有些对人间的不满和无奈，在大自然的富庶面前，作者突然悟到了人间的贫穷，流露出对民生疾苦的同情。

文中加下画线的句子。
⑴天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。
⑵落日含半规，如胭脂初从火出。
⑶意者，妒海蜃，凌阿闪，一漏卿丽之华耶？
⑷曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳。
⑸何所遘之奇也！

阅读下文，完成文后各题。
齐宣王见颜斶^①，曰：“前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也。王曰‘斶前’，斶亦曰‘王前’，可乎？”对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士；与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄②五十步而樵采者，罪死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”
左右皆曰：“斶来，斶来！大王据千乘之地。天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南北，莫敢不服。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！”
斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。故舜起农亩，出于岳鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？是以君王无羞亟问，不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。是以侯王称孤寡不谷，是其贱必本于？’非夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传傅禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”
宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”
颜斶辞去，曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”则再拜而辞去也。
君子曰：“斶知足矣，归反于朴，则终身不辱也。”
（选自《战国策•齐策》，有删节）
【注】① 斶（chù） ② 展禽，字季，鲁国著名贤士，食邑柳下。柳下季垄，即其墓。
下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A．罪死不赦罪：定罪，判处

B．寡人自取病耳病：疾病

C．且颜先生与寡人游游：交往

D．清静贞正以自虞虞：同“娱”,乐

下列对文章内容解说或分析评价不正确的一项是（）

A．齐宣王召见颜斶时叫颜斶上前，结果颜斶却叫大王上前，齐宣王为颜斶有悖于君臣礼节的行为甚是不满。

B．颜斶引述老子得话，意在提醒齐宣王要懂得以贱为本、屈已尚贤的道理，同时告诫诸大臣不可自轻自贱，为臣也应该坚守自身人格。

C．颜斶以美玉雕琢后失去了璞石天然、本真和朴实的品质为喻，暗示了人显贵后就会依附于身份、爵位，就易失去自由和真正的自我；比喻说理，形象生动。

D．颜斶晚食当肉、安步当车、无罪当贵、清静自虞这一生活理想流露出了他对人的价值和生命的本真意义的追求，也反映出他“视富贵如浮云”的刚直不阿的知识分子人格。

翻译文中加下划线的句子。
①由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。
②虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。