东晋南朝时期，江南经济迅速发展，时人赞叹“江南之为国盛矣”。形成这种局面的基本前提和最主要因素应是
| A．统治者施行劝课农桑 | B．民族融合进一步加强 |
| C．大量北方人口的南迁 | D．农产品商品化程度提高 |
“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊( )
| A．商业平等是政治平等的结果 |
| B．商品经济对政治观念的影响 |
| C．海外贸易活动推动了平等观念形成 |
| D．商业贸易尊重自由和平等的原则 |
在古代中国政治文明的演进过程中，出现过许多重要的地方行政制度。以下对古代中国地方行政制度的论述，正确的是（）
| A．分封制既稳定了当时的政治秩序，也蕴含着以后分裂割据的因素 |
| B．郡县制是贵族政治取代官僚政治的标志，推动了中央集权制的形成 |
| C．行省制是满洲族的重要政治创新，有利于巩固统一的多民族国家 |
| D．三省六部制明确了宰相之间的分工，大大提高了政府的行政效率 |
《晋书食货志》云:“及黄初二年（221年），魏文帝罢五铢钱，使百姓以谷、帛为市。至明帝世，钱废谷用既久。”出现这钟现象的原因是（）
| A．货币流通领域混乱 | B．金属货币职能萎缩 |
| C．战乱导致经济衰落 | D．政府鼓励农业生产 |
《史记·货殖列传》说：“孝、昭治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辐凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。” 对此理解正确的是（）
| A．都市人口膨胀导致了社会分工的变化 |
| B．对外贸易兴盛带来了社会风气的恶化 |
| C．城市规模扩大引发了社会阶层的流动 |
| D．商品经济发展造成了社会观念的转变 |
儒家“尊王” 、“忠君” 及“三纲” 思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（）
| A．孔子提出“仁者爱人” 、“克己复礼” |
| B．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术” |
| C．孟子主张“民贵君轻” 、“性本善” |
| D．朱熹主张“格物致知” 、“明道德” |