阅读下列材料
材料一 法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制：“中国政府只有在施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。中国的专制主义，……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。”“因此，中国是一个专制国家，它的原则是恐怖的。”
（1）你同意材料一中孟德斯鸠的观点吗？明清时期，中国君主专制的强化对中国社会发展产生了什么影响？
材料二 伯利克里说，雅典的制度之所以被称为民主政治，是因为“政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻。”
(2)据材料二简要概括伯利克里在这段话中提到的雅典民主制的三个特点。
材料三 有学者认为，美国的民主制度是根据任命的政治经验，还有自己的利益要求及未来打算，理智地“设计”出来的。权力的分立和相互制约是一个重要的原则，具体体现为三权分立。
(3)据材料三简述美国1787年宪法有关三权分立的规定及其作用。
[选修——近代社会的民主思想与实践]
阅读下列材料，回答问题。
材料一及卢梭出，以为人也者，生而有平等之权，即生而当享自由之福，此天之所以与我，无贵贱一也，于是著《民约论》大倡此义。谓国家之所以成立，乃由人民合群结约，以众力而自保其生命财产者也，各从其意之自由，自定约而自守之，自立法而自遵之，故一切平等。若政府之首领及各种官吏，不过众人之奴仆，而受托以治事者耳。自此说一行，欧洲学界，如平地起一霹雳，如暗界放一光明……《民约论》者，法国大革命之原动力也；法国大革命，十九世纪全世界之原动力也。
——摘自梁启超《论学术之势力左右世界》
材料二流血遍全国，巴黎百日伏尸二十九万，变法三次君权变复，而绵祸八十年，十万之贵族，百万之富家，千万之中人，暴骨如莽，城市为墟；至夫路易十六，君后同囚，并上断头之台，盖大地杀戮变乱之祸，未有近世革命之祸酷者矣，盖大自法肇也。
——摘自康有为《进呈法国革命记序》
(1)依据材料一，概述卢梭的主要政治观点。指出材料二中康有为对法国大革命特点的概括及康有为的政治用意。
(2)结合材料和所学知识，比较康有为、梁启超与孙中山在中国近代政治体制变革主张上的主要不同点。
[选修——历史上重大改革回眸]
阅读下列材料，回答问题。
材料一魏主下诏，以为“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土德，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。诸臣旧将自代(诠：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带)来者，姓或重复，皆改之。”
孝文帝曰：“今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。”
“始班体样。户增调三匹，谷二斛九斗，以为官司之禄。”
——《魏书·高祖纪》
诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头，受田三十亩，限四牛……诸民年及课则受田，老免及身没则还田，奴婢、牛随有无以还受……诸桑田皆为世业，身终不还。
——《魏书·食货志》
材料二对孝文帝移风易俗的意义，学术界基本持肯定态度，但也不乏不同声音。499年孝文帝去世后，北魏即进入内部动乱不已的多事之秋。二十余年之后，爆发了六镇起义，再过十余年，北魏分裂为东魏、西魏二国，实权分别落入高欢、宇文泰之手。因此，有学者认为造成北魏分裂局面的根源，实际上可以追溯到孝文帝改革。因为，孝文帝舍平城迁洛阳，改鲜卑武勇之风为汉人文弱之风，进一步削弱北魏军事力量，这是他终不能强大魏国的重要原因。并说孝文帝的改革，学来的主要是汉人的繁文缛节，丢掉的恰恰是拓跋部的长处——勇武质朴，这就加速了北魏的衰亡。
请回答：
(1)材料一体现了孝文帝改革的哪些措施？
(2)你是否同意材料二的观点，请加以说明。
明朝中后期以来，中华文明进入一个新的历史时期，不少人习惯上也将这个时期称之为中国的文艺复兴或启蒙运动。阅读下列材料，回答问题。
材料一清初几位大师所提倡的“经世致用之学”，……能令学者对于二百多年的汉宋门户得一种解放，大胆的独求其是。他们曾痛论八股科举之汩没人才，到这时候读起来觉得句句亲切有味，引起一班人要和这件束缚思想、锢蚀人心的恶制度拼命。他们反抗满洲的壮烈行动和言论，……蓦地把二百年麻木过去的民族意识觉醒转来。总而言之，最近三十年思想界之变迁，最初的原动力，是残明遗献思想之复活。
——摘编自梁启超《中国近三百年学术史》
材料二五四运动实际是分为两部分的。第一部分是新文化运动，叫五四新文化运动，从1917年蔡元培到北大当校长时就已经开始了。第二部分是1919年5月4目前后的抗议运动。但在我看来，这两个实际上是两回事、两个事件。……新文化运动是一次文化启蒙。……个性解放和自由成为新文化运动的主要基调，大批青年投入其中。……五四运动本身也像各种政治运动一样，充满了爱国激情。……但是这个政治运动中经常是限制别人自由的，道德口号起来了，你不跟着走就是卖国贼。
——摘编自张鸣《重说中国近代史》
材料三 1936年，陈伯达发表《论新启蒙运动》，一方面强调“新启蒙”的重要性和紧迫性，另一方面强调此次运动是对“五四”传统的继承。……希望发扬“五四”自由讨论的传统，把思想文化统一到民族国家的生死存亡这一时代主题上来。1937年5月，亦即纪念“五四”运动十八周年的前后，新启蒙运动进入高潮。
——摘编自启良《20世纪中国思想史》
请回答：
（1）据材料一归纳明朝中后期以来“中国的文艺复兴或启蒙运动”产生的社会条件。
（2）据材料一并结合所学知识，如何理解梁启超所说的“残明遗献思想的复活”，并说明19世纪末思想界重视“残明遗献思想的复活”的背景。
（3）概括材料二中关于“五四运动”的相关观点。与材料二相比，材料三所描述的“新启蒙运动”的特点发生了怎样的变化？产生了哪些影响？
阅读下列材料，回答问题。：
材料一：既占上海，又割台湾；胶州强立埠，国土欲瓜分．自古夷狄之横，未有甚于者。
——苑书义等《中国近代吏新编》
材料二：最恨和约，误国殃民，上行下效，民冤不伸，原忍至今，羽翼洋人，趋炎附势虐同群。
——《义和团档案史料》
材料三：“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一也”“故瓜分一事，实为下策”。
——瓦德西《拳乱笔记》
请回答：
（1）材料一中的“又割台湾”“胶州强立埠”分别指什么事件？
（2）结合材料一、二，说明义和团运动爆发的主要原因。
（3）材料三反映了义和团对“洋人”和“清政府”怎样的态度？为什么？
（4）依据材料四说明义和团运动的实际反帝效果。
阅读下列材料，回答问题。(10分)
材料一新华社东京2001年5月17日电：东京文部科学省16日公布包括右翼势力“新历史教科书编撰会”炮制的、歪曲历史的初中历史教科书审定合格，引起亚洲各国及世界人民的极大愤怒。日本右翼势力把“战败”改为“终战”，把“侵略”改为“进入”，把太平洋战争说成“自卫”，把侵略亚洲国家说成是“解放”英法殖民地等。
材料二 经历了一百多年的磨难与抗争，中华民族终于走上了复兴之路，“落后就要挨打”“发展是硬道理”是历史留给我们的深刻启示。最后，中国共产党第十六次代表大会报告明确提出：“坚持国防建设与经济建设协调发展的方针，在经济发展的基础上推进国防和军队现代化。”
请回答：
（1）列举近代以来列强主要的侵华战争。（举4例）
（2）列举日本在侵华过程中制造的主要暴行。（举2例）
（3）结合所学知识分析甲午战争和抗日战争中国一败一胜的根本原因。