阅读下面的文字，完成下列各题。中国文学经典之道观文学经典是一-优题课

阅读下面一则消息，按要求做题
国家环保总局首席科学家、环境与经济政策研究中心学术委员会主任胡涛和该中心吴玉萍博士日前在接受《北京晨报》记者专访时说，全世界数量惊人的电子垃圾中约７０％进入中国。“中国现在已经成为世界最大的电子垃圾倾倒场。”
吴玉萍表示，电子垃圾中含有铅、镉、锂等７００多种物质，其中５０％对人体有害。在回收过程中如果处理不当，将严重污染环境。在进入中国的电子洋垃圾中，相当大的比例是最“毒”的成分。
据介绍，在技术上，美国等西方国家完全有能力处理电子垃圾，不过由于监管严格，处理成本相当高昂，因此在商家“利益至上”的驱动下，他们选择了少花钱的办法——把这个烫手的山芋甩给发展中国家。
对于中国国内的“进口商”来说，不但不用花钱购买电子垃圾，而且对方还付给自己１００元，经过处理后，有些器件、重金属还能再卖点钱，这就是两头赚钱。正是在这样的小额利益趋势下，加上中国国内低下的环境标准和法律执行力，让中外商人“里应外合”把洋垃圾鼓捣进了中国。
吴玉萍说，中国自己的电子废弃物高峰再有１０年到１５年就会出现，因为随着人口增加、消费水平增加，中国人也有能力淘汰电子产品了，届时，我们自己会形成高峰，如果国外还再倾销一部分，给环境带来压力将会更大。（2007年1月9日）
⑴分别为本则新闻拟带有“中性”“讽刺”的二条新闻标题
①“中性”标题：
②“讽刺”标题：
⑵根据消息，归纳一下“中国”成为“垃圾大国”的原因。
原因：

阅读下面一则新闻，要求做题
通过还原人类化石，现在的人们能够栩栩如生地看到自己老祖宗的体态相貌，并感叹进化带给人类的巨大变化。那么1000年、1万年甚至10万年以后，人类可能进化成什么样呢？这恐怕是每个有好奇心的人都希望了解的科学课题。在各种千奇百怪的理论中，最近一位英国的科学家又提出了一个有趣的新设想。
伦敦经济学院达尔文研究中心的科学家奥利佛·加里博士不久前应布拉沃电视台邀请，对人类未来的进化进行了大胆预言，并拍摄了纪录片《布拉沃进化报告》。
加里博士认为，大约在公元3000年时，目前人类存在的种族差别就会消失，由于不同种族的人们大量通婚，混血产生的新人类没有皮肤颜色的差别，咖啡色将成为1000年后人类共同的肤色。由于营养的丰富和医药的使用，人类的普遍身高能达到2米左右，平均寿命也能延长到120岁。而且千年后的人类将得益于基因改造、美容手术和配偶选择，拥有迷人的外貌，男性的面孔将变得更加对称均匀，下颚更方，声音更低沉浑厚，女性则会变得更加明眸善睐，头发闪亮，皮肤光洁，胸部完美，总之两性都为了对异性产生更大的吸引力而得到了外表的提升。按加里博士的话说：“1000年以后，人类的生理机能将进化到一个高峰时期。”
然而，走向巅峰的人类并不能永远保持辉煌。加里博士认为，在经历了顶峰之后，人类的进化将呈现曲线下降状态，到距今1万年时，人类将面临各种困扰。由于过于依赖高科技和医学手段，人类的社会生存和交际能力逐渐下降，而且基因进化功能也逐渐消失。
加里博士举例说，那时候的人们可能会很缺乏情感能力，爱、同情、信任、尊重等将越来越淡出人类心理，这将影响人类关爱他人和协作互助的能力。生理上，由于药物能阻止很多疾病导致的死亡，如癌症将不再是绝症，这反而使这些疾病基因变得更加普遍，不能被人类基因“自然淘汰”。人类对药物越来越依赖，免疫系统也会因此而受到损害。1万年后的新生婴儿个头要比现在的大，而成人由于长期食用加工食品，咀嚼功能退化，下巴变短，整个面貌看起来更年轻。
然而身心的倒退还不是加里博士推论中“最糟糕的消息”，看看他对10万年以后的人类下的结论，人们恐怕会觉得自己在看一部悲观的好莱坞科幻片。那时候的人类将分化成两个“亚类”：身高2米、体格对称、有创造力、高智商的“基因贵族”和身高1米、身材不均、脑筋愚钝、低智商的“基因穷人”。这是由于富有、受过优秀教育的社会精英们逐渐形成自己的社交圈，不仅婚配要严格讲究“门当户对”，就连交往也日益禁锢在这个范围之内，久而久之就形成了基因上的分类。
加里博士的预言引起了众多媒体的兴趣，布拉沃电视台在对加里博士进行采访后总结道：“看来那部著名的西部电影名字最能恰当地形容人类未来的发展史：好的、坏的、丑陋的。”
⑴请为这则材料拟一个文章标题，要求具有概括性
答：
⑵点评奥利佛·加里博士对人类未来进化的推论。
答：
⑶就此问题，谈点个人看法？
答：

阅读下面的文字，完成16—18题。
砷
[意大利]普·莱维
作为顾客，他那副样子有点非同寻常。我们这个化验室设备简陋，但雄心勃勃。带着各种物品来化验的人很多，有男有女，有老有少，看样子都在诡计多端、尔虞我诈的大商业网里工作。经营买卖的人一眼就能认出来：他们目光敏锐，面容严峻；自己怕上当，但又千方百计让别人上当；他们时刻保持戒备，就像晚间的猫一样。
我接待了他。他也许是位农民哲学家，尽管已经上了年纪，但体格仍然很健壮，脸色十分红润。他的双手强劲有力，虽然由于干活和患有关节炎而变了形。眼眶下垂着两个松懈的肉袋，但目光清澈，眼神活跃，颇有生气。他穿着西装背心，小口袋上搭拉着一根表链。他带着极重的阿斯蒂口音，用无懈可击的皮埃蒙特方言对我说：他带来一包白糖要化验，想知道白糖是不是纯净，里面是否混有别的乱七八糟的东西。什么乱七八糟的东西？我告诉他，如果他能把他的怀疑明明白白地告诉我，那会大大有助于我的化验；但他回答说他不想使我有先入之见，希望我尽可能化验得准确一些，至于他的怀疑，以后会跟我讲的。他递给我一包糖，足有半公斤，同时对我说，他第二天来看结果。他跟我告别后径自走了：没乘电梯，而是不紧不慢地走下四道楼梯。他大概是个无忧无虑、从容自若的人。
我取出一点溶化在蒸馏水里，溶液呈浑浊状——肯定有问题。我把溶液过滤一番，滴几滴酸液，倒进基普瓶，注入硫化氢。黄色的沉淀出现了：是三氧化二砷，俗称砒霜，就是那种使米特里达梯和包法利夫人丧命的东西。
接下来我一面制取丙铜酸，一面思忖着老头和白糖。我认为老头是不会图谋向人投毒的，别人大概也不会以这种方式来暗算他。我百思不得其解。
第二天老头又来了。他没等知道化验结果就坚持要付化验费。我把结果告诉了他，他的眼睛一眯，脸上浮现出一个表情复杂的微笑。他对我说：“我真高兴。我早就说过，最后会是这样的。”显然，只要我稍微鼓励他讲下去，他就会把事情的始末和盘托出，而他正盼着这样。我没让他失望，他便讲了下面这件事。
“我是鞋匠，以修鞋为生。如果从年轻时干起，这不是一个坏行业。坐着，活儿不累，可以跟人打打交道，聊聊天。当然挣不了大钱，得整天把别人的鞋子拿在手里，不过很快就会习惯，旧皮革的气味也会闻惯的。我的鞋店在焦贝尔蒂路和帕斯特伦葛路相交的地方，我在那儿当鞋匠已经三十年。我熟悉每一双畸形的脚。我只要一把小榔头和一根麻绳就能干活。嗯，不久来了一个小伙子，不是本地人，脸蛋很俊，野心勃勃，在离我的鞋店一箭之远的地方开了一爿店，安上了各种机器：撑鞋帮机，扩鞋帮机，缝鞋机，绱鞋底机，等等，有的机器我连名字也叫不上来。我没上他那儿亲眼看过，是别人告诉我的。他把自己的地址和电话号码写在小纸片上，塞进附近每家的信箱里。对，他装了电话，连接生婆家里还没装电话呐。
你大概以为，他开张大吉，生意兴隆吧？头几个月倒真是这样，有的人出于好奇，有的人要让我们竞争，还有的人上他那儿去是因为他开头要价很低。后来他发现老赔本，便不得不提价。您要知道，我把这些事情讲给您听并不是想说他的坏话。我见过很多像他这样的人，开始时一帆风顺，后来却碰得头破血流，其中有鞋匠，也有干其他手艺的人。
他恨我，到处造谣，散布流言蜚语，说什么我用硬纸片当鞋底，每天晚上都喝得烂醉，为了得到保险金而逼死了我老婆，甚至说我的一个顾客被鞋底上的一枚钉子扎了脚，得破伤风死了。正因为事情都已经到了这个地步，所以一天上午，当我在当天要修的鞋子中间发现了这包糖的时候，才没有大惊小怪。我马上便明白是怎么回事了，但我想得到证实。于是我让小猫尝了一点，两小时后它走到角落里呕吐起来。我往糖罐里搁了一点，昨天我女儿和我往咖啡里加了一些，过了两个钟头，我俩都呕吐了。现在我又有了您的证实。我满足了。”
“您想控告他吗？想要一张化验单吗？”
“不，不。我刚才跟您讲过了，他只是一个可怜虫，我不想毁掉他。世界很大，同行不是冤家，人人都有权利得到自己的一席之地：他不明白这个道理，但我明白。”
“那您怎么办？”
“明天我给他写一封信，连同这包糖，请一位老太太给他捎回去。不，还是我自己给他送去吧，看他脸上会有什么表情，我还可以当面向他解释两句。”他环视四周，如同一个人进了博物馆，然后说道：“你们的职业也不错，但需要有眼力和耐心。谁没有这两样东西，最好另找出路。”
他跟我告别，拿起那包糖，没乘电梯，带着他特有的那种不紧不慢的高贵气派，步行下楼了。（有删改）
16、小说第一段交代“带着各种物品来化验的人很多”，这有什么作用，请简要说明。
答：

17、文中两处画横线句，表现了“老头”怎样的心理？(4分)
(1) 没乘电梯，而是不紧不慢地走下四道楼梯。(2分)
(2) 没乘电梯，带着他特有的那种不紧不慢的高贵气派，步行下楼了。(2分)
答：（1）
（2）
18、小说中的“我”有什么作用？请简要分析。(6分)
答：

阅读下面的调查报告，完成13—15题。
中学生网络道德现状的个案调查报告（节选）
一、相关研究回顾与研究设计
随着中小学生网络道德状况引起广泛关注，相关的研究也陆续展开。蒋有慧对江西省4城市的样本进行了调查。结果显示，中学生上网情况总体是好的，但确有一少部分学生，由于不正确地使用网络影响了身心健康，甚至受到伤害。权朝鲁等对济南样本的研究也得出了类似的结论。黎嘉敏对广州市样本进行了调查，其结论也是积极的。这些调查一定程度上有助于人们正确看待当代中学生的网络生存状况；并对中学生上网的动机、上网中存在的性别差异、年级差异进行了分析；为中学网络道德教育的开展提供了较为科学的依据。上述调查也部分涉及中学生的网络道德状况，但不够细致深入。对此，我们认为，中学生的网络道德问题乃是有关行为问题的核心。对中学生网络道德现状进行调查可以为网络道德教育的研究提供更为直接的参照。
我们采取典型调查的方法，选取长春市一所完全中学，使用分层随机抽样技术，在其初中和高中各随机抽取120名学生作为调查对象。发放问卷全部收回，其中初中回收的问卷中有效问卷为103份，占85.2%；高中回收的问卷中有效问卷为101份，占84.2%。
二、结果与分析
（一）中学生网络道德现状
这是此次调查的重点，主要了解：①中学生对网络文明规范的了解程度②对待网络不文明行为的态度③对网络诚信的态度④对网络犯罪行为的态度⑤对网络行为的责任感。分别就各问题进行了统计，统计结果见下表：
表一：对网络文明规范的理解程度统计结果

	很了解	听说过，什么内容不太清楚	从没听过
初中（%）高中（%）	16.3 13.9	59.6 74.3	24.0 11.9

表二：对聊天骂人行为的态度统计结果

	无所谓	别人先骂，可以回骂	无论如何不该骂人	其他
初中（%）高中（%）	9.6 6.9	5.8 8.9	72.1 63.4	12.5 20.8

表三：在网上是否使用真实个人资料

	不用	应该用	半真半假	其他
初中（%）高中（%）	25.0 21.8	16.0 15.8	45.0 53.5	14.0 0.9

表四：对偷看别人邮箱的看法

	违法的	不违法但也不应该	说明网络技术高	其他
初中（%）高中（%）	54.8 70.2	31.7 25	8.7 1.9	4.8 2.9

表五：对在网络上散布假消息的看法

	违法的	无所谓	不违法但也不应该	其他
初中（%）高中（%）	30.7 28.4	22.8 14.7	39.6 53.9	6.9 2.9

关于中学生对网络文明规范的了解，我们选择了在全国范围内有影响的“青少年网络文明公约”来设计问题，但从回答情况看，令人担忧：合计有83.6%的初中生、86.2%的高中生对公约的理解是模糊的，甚至“从未听过”。中学生网络文明意识比较淡薄。而对于聊天时骂人现象的看法，过半数的学生采取反对态度，选“其它”者除未注明的外，也都持“厌恶”或“远离”的态度，但还有近20%的学生觉得无所谓或者“别人先骂你，你也可以骂他”。70%或以上的中学生在注册聊天时不用或使用半真半假的个人资料。这反映了网络社会中的诚信危机。
（二）中学生对网络的认识
从调查结果看，中学生主要把网络作为开阔视野、快捷方便获取信息、与人沟通及展现自我的一条途径。如有学生说上网“可以透过小小的电脑来了解世界各地的消息”，“将许多难以实现的事变成了可能”，可以享受“一种‘地球村’的幸福”，“在文学网站上可随时发表文章，建立文集，不需等投稿再登的时间”等。但还有一部分中学生把网络作为宣泄情感甚至逃避现实的舞台。如有的学生说，上网时“没人知道你是谁，也可以无所顾忌地说心事”“你在平常不愿做和不敢做的事情，在网络中都可以尽情发挥”，不会感到现实的残酷“可以弥补现实生活中的缺陷”等。
13、就选段内容来看，不属于对“中学生网络道德现状”的调查的积极意义的一项是（）
A. 有助于人们准确看待当代中学生的网络道德状况。
B. 有助于中学生对在全国范围内有影响的“青少年网络文明公约”的网络文明规范的了解。
C．为中学网络道德教育的开展，提供了较为科学的依据和直接参照。
D．主要是为了就调查报告中所出现的问题提出切实可行的建议。
14、根据调查与统计，对中学生网络道德问题，不属于选段中得出的结论的一项是（）
A. 极大部分中学生由于不正确地使用网络影响了身心健康，甚至受到伤害。
B. 中学生对“青少年网络文明公约”的理解是模糊的。
C．中学生整体的网络道德状况比较令人满意，多数中学生对网络不文明行为能有正确的认识。
D．存在不容忽视的问题，中学生对网络法规了解模糊，法律意识明显淡薄，法律责任感不强。
15、简答题：分析表四、表五的内容，在横线处写出结论性的文字。（请参照划线处“表二”结论文字的写法，6分）
答：

阅读下面的文字，完成14～17题。
精神之树
张栓固
走过古柏掩映的神路，已感到无形的凉意扑面，世事的喧闹在思绪里一点点地远离。
在神路的引导下，我们走向这向往已久的老祖宗的庭院，跨越过青石牌坊，走过石桥，我和人们一道虔诚地扑进了千年智者老人的怀抱，充分地享受着那种心灵阳光的沐浴，实质上那是一种慈祥，一种抚摸，一种虔诚。
千年庭院，青砖绿瓦，斗拱檐壁，更显出了它的厚重和深不可测，阳光透过森森古柏，稀疏的枝叶斑斑驳驳，交织出冥冥的云烟氤氲。头脑里蓦地没有了时常缠绕的世俗的浮躁，哪怕是一时的忘却+心灵也算是在这里寻找到了宁静，如同寻找到一座小憩的港湾。心不再有往时的漂泊和游离。我慢慢地移动着脚步，在一块块青砖绿瓦的瞩目中，在一棵棵古柏的身影下，但我无法走出它们的目光，也无法远离开这大山般的身影。我细细地翻阅着这目光这身姿，这部智慧的
巨书，真正地发现了自己的贫乏和渺小。
一种思想，一种学说，一种精神在生活中一代一代地传了下来，且成为规范人生的尺度，又在千百年中被发扬光大，它的伟大是显然的，是超越时空的，不是一代帝王，几个英雄所能包含得了的；反而，它却包含了一切帝王和英雄。
硕大的孔庙，几座庭院，除却座座巍峨的古老建筑，占据庭院世界的要属这一棵棵参天古柏。古柏相伴着岁月，相伴着历史走进了今天。它们老态龙钟了，却从没有自傲，没有以功臣者自居。岁月的沉重中，它们仍挺拔昂首；满身挂满
了斑斑龙鳞，枝头却永远喷吐出青春的翠绿。庭院每一棵古柏都如一幅生动的画，一首浓郁的诗，它们舒展身姿，或低眉浅唱，或浓荫如盖，或风骨遒劲。每一棵树下，我都不由自主地停步，细细地品读这枝叶，品读这风雨留下的无尽沧桑。
我想我是在翻阅着历史。翻阅着波澜壮阔的民族的历史，那般的浑埠．那般的莫测。那般的沉重，那般不屈不挠的意志，都在这里表现得淋漓尽致。
这里面有—种精神，这精神是属于我们这个民族的，它平凡里有着伟大，简朴却耐人寻味。我站在树下，古柏作为背景。按下相机快门。留一个纪念。其实。何止是纪念，在这里我们已经领悟到一点什么。
大约从明朝开始，那些帝王们除了不断地来这里拜谒，还大兴土木，扩修庭院，建筑宫殿，每每都要立碑纪念。一座空林立的石碑后面，香火缭绕中，宏大的典礼下，虔诚的祈祷声里，究竟有几多的真诚呢？
更多的平民百姓来到这里，是要沾上文化的味道，也就是说每一个人都希望自己成为生活中一个文雅文明的人，希望走出愚昧，走出无知，让自身多一点高尚。而且这种意识正被越来越多的世人接受。孔子这位儒文化的祖先，在他生
前，并不那久富有，并不那么辉煌，在历史的长河中，他却使身后的岁月辉煌了。
万世师表，这一座无形却巍峨的丰碑永远地伫立在我们面前。
14．“世事的喧闹”在文中有什么含义?(6分)

15．从文中看，“岁月的沉重中，它们仍挺拔昂首；满身挂满了斑斑龙鳞。枝头却永远喷吐出青春的翠绿”这句话意在赞颂什么?(4分)

16．本文运用了多种艺术手法，请从文中任举一例。点明手法并说明其作用。(6分)
17．你认为可否将本文的标题换成“孔庙游记”?请简述理由。

六、(16分)